Паломническая группа


28 марта 2009 года мы посетили Саввино-Сторожевский монастырь, 24 апреля — Николо-Перевинский, 27 июня — Николо-Угрешский. А 1 августа мы посетили Серпухов. Читать далее Паломническая группа

И в XIX веке жизнь кипела вокруг нашего храма

Вид со стороны Тверской улицы. Просьба к филокартистам и историкам Москвы дать более точную датировку этой открытки. Будем очень благодарны.

Помощь бездомным

Наша группа старается помочь каждому, кто обращается с какой-либо просьбой.

Это могут быть люди, зашедшие с улицы. Человек, попавший в беду, подчас приходит в храм, как в последнее пристанище, бывает на грани отчаяния. Поэтому в дни службы мы стараемся находиться в храме до вечера.

Чаще всего за помощью обращаются бомжи или освободившиеся из мест лишения свободы, имеющие работу, но не имеющие жилья или наоборот. Приходят люди, оказавшиеся жертвой махинаций и преступлений — обокрали, избили, раздели. Просто голодные. Просят попить воды, горячего чая, что-нибудь поесть, что-нибудь одеть, обуть. Поэтому у нас всегда имеется аптечка с медикаментами, сухой паек, чай и одноразовая посуда.

При наличии паспорта и московской (подмосковной) прописки человека, не имеющего жилья и живущего на улице, можно устроить в социальную гостиницу. Если человек утерял все документы, а сам является приезжим, то в социальной гостинице ему помогут с восстановлением документов и отправкой в родные места. У нас есть небольшой опыт в этом направлении. Нужны волонтеры из числа прихожан, готовые принять участие в этом служении. Милостью Божьей при нашем храме вот уже 10 лет работает благотворительная столовая для малоимущих и бомжей. Ответственная — Галина Ермакова.

Каждый вторник и четверг группа братьев и сестер приезжают на весь день в храм, чтобы накормить голодных горячими обедами. Это вкусные каши с мясом, с овощами, горячей подливой, салаты и душистый, с травами и цукатами из цитрусовых, витаминный чай, сухари с баранками.

На масленицу сестры из группы пекут блины, делают селедочную икру и угощают всех бедных, кто посещает столовую. На Пасху- куличи, пасхальные яйца, разные сладости, в Дни поминовения усопших дополнительно к обедам раздаются приносимые на помин гостинцы. Бедным старичкам и старушкам заворачивают дополнительные обеды с собой.

Особое служение ведут наши врачи Ольга Костенко и Василий Сычев.

В дни кормления бомжей они ведут прием больных. Обрабатывают гноящиеся раны, делают перевязки, тут же выдают чистые носки и, если имеется, обувь. Выдают лекарства и вызывают, при необходимости, скорую помощь.

Сестры из группы раздают одежду.

Священник Владимир Лапшин. Десятилетие общины

Конечно, сегодняшние литургические чтения заслуживают нашего внимания. Но сегодня у нас особенный день. Сегодня 10 лет нашей общине. И я не могу не сказать об этом. Хотя, в принципе, может быть, мне даже удастся это как-то связать и с сегодняшними литургическими отрывками.

Надо сразу оговорить, что день рождения общины это дата условная, потому что, что считать датой начала общины? День, когда впервые возникла идея создать общину и искать храм для нее, или день, когда прошло первое официальное собрание, или день, когда был подписан Патриарший указ о признании, о благословении общины, или день регистрации общины? Поэтому этих дней может быть много. Но условно примем, что в этом году этот день выпал на первое сентября.

1994-08-28-12.jpgЭто действительно была осень. Это была осень и, по-моему, действительно первого сентября или где-то в начале сентября прошло первое собрание. Тогда это была всего лишь горстка людей. Сегодня нас около тысячи. Так что, если исходить из этих позиций, то может показаться, что мы сделали очень много. Но что это были за годы. И вообще вот эта цифра — десять лет, может многих удивить, потому что многие знают, что первые богослужения начались лишь в 1996 году, т.е. казалось бы, только шесть лет. Да, службы идут только 6 лет, а 4 года были «хождения по мукам». Четыре года были мытарства. Четыре года были годами отстаивания, борьбы, когда опускались руки, когда над нами просто откровенно смеялись, когда были и угрозы физической расправы, и когда нам говорили: «вы вообще во что ввязались? вас же сотрут в порошок, от вас ничего не останется». Четыре года мы молились — там, на заднем дворе между мусорными баками, каждый год мы совершали молебен. И иногда казалось, что из этого ничего не выйдет, что из этого ничего не получится. Иногда казалось, что проще действительно отступиться, тем более что у нас был храм, где мы могли собраться — это храм святых Космы и Дамиана, и там можно было молиться, и там было хорошо. Тем более что и тот храм мы тоже восстанавливали можно сказать с нуля. Мы долбили там полы, мы рушили там какие-то лишние перегородки и т.д. Это все мы там делали своими руками, и тот храм тоже был наш.

1996-11-29_00A_Crypta-middle.jpgИ, тем не менее, мы боролись за этот храм. Порой, казалось бы, даже против своего желания, против своей воли. В общине, которая тогда сложилась, я был, наверное, самым неверующим человеком, не верящим в успех этого дела. Может быть, потому что все члены этой общины хотели этого храма, а я даже не думал, я не хотел быть настоятелем, мне было хорошо и там, где я служил. Читать далее Священник Владимир Лапшин. Десятилетие общины