Храм Успения Пресвятой Богородицы

В прошлом году Госдума приняла «Технический регламент на молоко и молочную продукцию» – документ, который среди прочего запрещает называть молоком то, что не является им на 100%. Разведенное водой сухое молоко теперь надлежит именовать «молочным напитком». Производители таких «напитков», конечно, очень обеспокоились и теперь собираются вносить в Госдуму новый законопроект, который дал бы им право именовать такой продукт «молоком восстановленным питьевым пастеризованным». То есть все же пусть это будет молоко, хоть и не совсем натуральное. Ведь, что характерно, потребители не так хорошо покупают «напиток», как покупали прежде тот же продукт под названием «молоко».

Кстати, знаете, почему у нас давно уже на прилавках стоят всякие «йогуртеры» и «йогуртные продукты»? Потому что йогуртом может называться только кисломолочный продукт, каждый грамм которого содержит не менее 10-ти в 7-й степени колониеобразующих единиц чистых культур Lactobacillus bulgaricus и Streptococcus thermophilus. Так установлено тем же самым регламентом, то есть государственным законом. Хочешь производить нечто вкусненькое с другими бактериями или с теми же самыми, но в меньших количествах – пожалуйста. Но называть его йогуртом ты уже не имеешь права.

Это забота о правах потребителя, и это совершенно правильно. В самом деле, если можно молоком у нас становится разведенный молочный порошок, или разбавленное молоко, то зайти можно далеко. «Молоком» может притвориться жидкость, содержащая каплю настоящего молока на бочку, или просто налитая в тару из под молока, или вообще нечто твердое и несъедобное, но зато белого цвета… Если молоком можно назвать всё, что угодно, тогда ничто уже нельзя назвать молоком, слово полностью утратило свой смысл. Читать далее 'Андрей Десницкий. Энтропия смысла'

Опубликовано.

Дорогие друзья, в сентябре этого года исполняется 150 лет со дня освящения престолов вновь отстроенного храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском Вражке. Это было в 1860 году. Храм освятил митрополит Московский Филарет (Дроздов), ныне прославленный в лике святых.

Мы предлагаем вашему вниманию некоторые материалы по истории храма.

Для начала – копия одного архивного документа.

ЦИАМ, ф. 2124, оп.1, д. 2714

Прошение священника Успенской, на Вражке, церкви Александра Поройкова и старосты означенной церкви потомственного почетного гражданина Георгия Алексеевича Смирнова члену Святейшего Правительствующего Синода высокопреосвященнейшему Владимиру, митрополиту Московскому и Коломенскому от сентября 1910 г.

20-го сентября сего 1910 года исполняется 50 лет со дня освящения главного придела нашего храма во имя Успения Божией Матери; между прихожанами явилась мысль ознаменовать этот день торжественными богослужениями, накануне этого дня торжественной всенощной, а в самый день торжественной литургией (если возможно, с участием Его Преосвященства Преосвященнейшего Василия Епископа Можайского как почетного нашего прихожанина.

Всепокорнейше просим Вас, Ваше Высокопреосвященство, разрешить нам этот скромный юбилей нашего храма.

Сто лет назад было написано это прошение протоиереем Александром Поройковым. Отец Александр служил в нашем храме 36 лет, ему выпала горькая доля быть свидетелем упразднения храма в 1924 году.

А всего несколько дней назад в храме отпевали внучку отца Александра, Татьяну. Ее сестра, Любовь Николаевна, пишет воспоминания о своем деде и передала нам бесценные фотографии священника. Эти материалы появятся на страницах сайта позднее.

Вышла новая книга Райта, переведённая нашим прихожанином Мишей Заваловым. Во что пишет о ней сам переводчик.

Как всегда, креативно названная редакцией (ставшая книгой с подзаголовком типа «10 полезных советов»), новая и важная книга Райта. Звучит название так: Настоящее христианство. Простые истины, которые изменят вашу жизнь .

Из предисловия:

Я старался не делать различий между многообразными христианскими традициями, но скорее говорить о том, что их все объединяет. Это не «англиканская», или «католическая», или «православная» книга, но, как я надеюсь, просто христианская. Я также пытался говорить как можно прямее и яснее, чтобы читатель, впервые столкнувшийся с этими темами, не затерялся в джунглях технического жаргона. Быть христианином в современном мире, разумеется, совершенно не просто. Но бывают моменты, когда необходимо попытаться сказать о сути христианства самыми простыми словами, и я считаю, что сейчас настал именно такой момент.

Оригинальное название Simply Christian не без аллюзии на Льюиса (как и книга про надежду), у которого есть Mere Christianity. Задача та же самая: рассказать всем о «просто христианстве»: о самом главном, как бы забыв о традициях. Для внешних и для внутренних. Читать далее 'Новая книга Райта'

В Греции, говорят, таких называют «христианами на колесах» – в церкви они бывают три раза в жизни, и все три раза их привозят: на крестины, на венчание и на отпевание. Собственно, когда мы утверждаем, что в нашей стране большинство православных, мы именно таких людей и имеем в виду. Ну, может быть, не три раза в жизни, а три раза в год они зайдут: за крещенской водой, за вербами, да еще куличи освятить. Плюс тот самый стандартный набор: крестины – венчание – отпевание.

О том, что эти люди неправильно, потребительски относятся к Церкви, можно писать долго и подробно. Читать далее 'Андрей Десницкий. «О всех и за вся»'

Проповедь на Литургии 27 января 2010 года

22 января исполняется 75 лет со дня рождения протоиерея Александра Меня.

Предлагаем вашему вниманию телевизоннное выступление о. Александра — «Вечные вопросы» (обратите внимание: в тексте нельзя было использовать слово «Бог»).

Оригинал на сайте Google Video

Мы опубликовали несколько статей Андрея Десницкого и решили пригласить людей к их обсуждению. Каждый зарегистрированный посетитель сайта может прокомментировать эти тексты. Посмотрим, что получится.

Небольшая сценка из церковного быта… Воскресная литургия закончилась, люди подходят ко кресту. Большинство просто прикладываются, но кто-то успевает сказать два-три слова священнику. И вот одна женщина спрашивает: «Батюшка, благословите в отпуск туда-то поехать?» Священник на секунду задумывается, а потом отвечает, хитро прищурившись: «А что будет, если не благословлю?» Читать далее 'Андрей Десницкий. «Благословите, батюшка?»'

Я крестился в 1986 году, и тогда, на закате советской власти, «за религию» уже не сажали, но все-таки на Пасху комсомольские патрули от ВУЗов у церквей стояли, чтобы вылавливать студентов – из комсомола запросто могли исключить, а значит, и с высшим образованием пришлось бы расстаться. А простым советским людям «церковники» казались чем-то вроде инопланетян: и непонятно, и интересно. Читать далее 'Андрей Десницкий. Антиклерикализм или антихристианство?'

Мы все в кого-нибудь или во что-нибудь влюбляемся, и совершенно не обязательно эта влюбленность заставляет грезить о поцелуях. Влюбиться можно в искусство, или в профессию, или в актрису из фильма. В определенном смысле человек, приходящий в Церковь, испытывает такую же влюбленность: все кажется ему не просто новым и хорошим, но ослепительным, неземным, божественным. Каждая мелочь выглядит священной, в каждом встреченном человеке готов он видеть образ Божий во всей его полноте. А потом… Читать далее 'Андрей Десницкий. Расцерковление'

Опубликовано январское расписание. С наступающими Праздниками!

Лк., 69 зач., XII, 48-59

Поздравляем всех Михаилов с днём Архангела Михаила, а Михаила Арсеньевича — ещё и с днём рождения!

Желаем здоровья, бодрости, крепости, духа, души и тела на радость родным, близким и всему приходу храма Успения Божией Матери на Успенском Вражке.

Проповедь в день Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

24 ноября 18.30
БОЛЬШОЙ ЗАЛ
БИБЛИОТЕКИ ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВЕЧЕР ПАМЯТИ
БОРИСА ЛЕОНИДОВИЧА ПАСТЕРНАКА
ЛИТЕРАТУРНО — МУЗЫКАЛЬНАЯ КОМПОЗИЦИЯ
«ПОЭТ ПЕРЕД БОГОМ»
…………………………………………………………………...
В ВЕЧЕРЕ УЧАСТВУЮТ:
Е.Б.Пастернак,
Е.Б.Рашковский, М.А.Рашковская,
А.Ю.Сергеева-Клятис,
А.И.Зорин, Б.М.Балтер, А.Л.Смирнова, А.В Рыбаков
ВЕЧЕР ОТКРЫВАЕТ:
протоиерей Александр Борисов
ВХОД СВОБОДНЫЙ

Обновлено расписание.

Проповедь на день памяти свв. отцов VII Вселенского Собора