Мы продолжаем серию коротких историй о нашем храме — о его истории, о передаче нашего храма церкви, о реставрации и удивительных находках и встречах, случившихся за эти годы.Сегодня мы рассказываем о мозаиках в нижнем храме.
Мозаики украшают христианские храмы с середины IV века. Тогда, после прекращения гонений, христианские общины получили возможность открыто проводить богослужения в специально построенных храмах (а не в «домах-церквах», как это делалось раньше). Технику мозаики христианский мир унаследовал от Древнего Рима. Мозаика – очень прочная техника, поэтому от раннехристианского периода до нас дошла именно она, а не фреска.
Предалтарную арку нашего нижнего храма украшает мозаика, композиция которой восходит к древнейшему варианту изображения Тайной вечери: Христос и апостолы возлежат за полукруглым столом, Спаситель по правую руку от остальных, Иоанн склоняется к Его груди, Иуда протягивает руку к блюду.
Мозаики в нижнем храме
Рассказывает Ирина Родионова, архитектор-реставратор храма:
Автор мозаик – один из известнейших художников-мозаичистов нашего времени Александр Корноухов.
«Александр Давыдович Корноухов – это человек, я бы сказала, титанический мыслитель, он все время мыслит, мыслит. Причем он как-то интересно так к материалу относится, он говорит: душа камня. Вот кому придет в голову говорить: душа камня, да? Или он говорит: вот мы вносим в храм предметы, да, и как бы заполняем ими интерьеры, а они должны выходить из стен. То есть я когда вижу храм, я тогда понимаю, что из этих стен может выйти. Не то что я принесу туда, а то, что из этих стен должно выйти, и пытаюсь как бы это сделать», — говорит о художнике искусствовед Ирина Языкова.
Нижний храм мы строили «с нуля». Здесь не было исторического наследия (ранее здесь были подсобные помещения), и мы были вольны делать, что хотим. Отец Владимир сказал: «Сделай мне катакомбу». Примерно в это же время мы познакомились с Александром Давидовичем Корноуховым. И он предложил сделать мозаику, на что мы, конечно, согласились. Так у нас появились «Тайная вечеря» над алтарной преградой и мозаика Иоанна Крестителя над купелью.
Отмечу, что Корноухов работает только с натуральным камнем и продолжает традиции техники византийской мозаики.
Когда он выкладывал мозаику над алтарной преградой, произошел курьезный момент. Только днем были закончены работы, и зашла наша прихожанка Маша Боровицкая, осмотрела мозаику и так осторожно и вежливо у меня спрашивает, – «А что, Иуда уже ушел?» Оказалось, что на нашей мозаике было 11 апостолов! Одного добавили после. Можете попробовать угадать, какого именно.
Иконы на алтарной преграде также написал Александр Корноухов в технике фрески. На них изображены авторские копии очень ранних Синайских образов Спасителя и Богоматери, а также Сергий Радонежский и Николай Чудотворец.
