Каждый год прихожане храма Успения Пресвятой Богородицы поздравляют пациентов Гематологического центра со светлым праздником Пасхи. Волонтёрская группа каждому дарит подарок — кулич и яйцо. Поздравить людей, проходящих лечение, нужно и в этом году. Мы зовём всех поучаствовать в этом благом деле. Ведь нам надо собрать 200 подарков!
Читать далее Пасхальный кулич — любовь и забота!
Не прячьте вашу мелочь по банкам и углам……. Скоро, очень скоро мы её будем собирать! Напомню, что в прошлую акцию за 10 дней было собрано почти 500 000 рублей и мы оплатили реабилитацию 4 детям. Берите в магазинах сдачу, не стесняйтесь — эти копейки и рубли помогут ребенку сделать свои первые шаги. Можно не только самому поучаствовать, опустошив свои запасы, но и поставить банку на работе. Акция будет проходить с 20 по 30 марта.
1.В прошедшее воскресенье группа МИЛОСЕРДИЕ провела встречу, посвященную социальной деятельности. За прошедший год усилиями наших прихожан мы провели большую социальную работу по всем направлениям, которые есть в храме. Поскольку многие братья и сестры не в курсе всей нашей благотворительной деятельности, мы решили рассказать об основных мероприятиях, проведенных за 2012 год.
После молитвы и вступительного слова я рассказала о тюремном служении, о том, что следует и не следует делать, ведя переписку с осужденными. Также о благодарности из Краснодарского края, куда мы подарили конвекторы для обогрева тюремного храма, и из исправительной колонии №2 поселка Южный, Нижегородской обл. за присланные книги – 10 томов произведений Ф.М.Достоевского . Затем Галина Ермакова (ответственная за благотворительную столовую) рассказала о кормлении бедных, о своей группе помощников в этом служении. Читать далее О собрании группы «Милосердие»
Как-то я уже писала про все виды служения в нашем храме, про дела милосердия (теперь это называется социальное служение) на приходе. Но, тем ни менее, решила еще раз кратко рассказать именно про Тюремное служение.
Наша группа получает в месяц в среднем от 15 до 20 писем из разных исправительных колоний. В основном, из Кировской области, которая закреплена за нашим храмом. Раньше это была только одна ИК-20, (которую мы дважды посещали), теперь их несколько. В нашей группе всего два человека: это я, Елена Демидова и Татьяна Цуканова. Еженедельно мы прочитываем письма из колоний, на многие отвечаем сами, а остальные выкладываем в наш ящичек с надписью «ПИСЬМА ИЗ КОЛОНИЙ». Но мы не в силах ответить на все письма и напоминаем, что отец Владимир еще 8 лет тому назад благословил заниматься этим видом служения всему нашему приходу. И поначалу многие наши прихожане активно принимали в нем участие.
Дорогие братья и сестры,
если вы еще не определились с вопросом «как и чем я могу быть полезен на своем приходе, или в каком служении принять участие», то попробуйте взять письмо из колонии, прочитать его, и, возможно, оказать посильную помощь. Это может быть разовая помощь. Например, человек просит выслать вещи на освобождение. Как правило, он пишет, что ему нужно и к какому числу. Вы приобретаете эти вещи либо по недорогой цене на каком-нибудь рынке, либо это «секонд хэнд» из собственного дома, либо обращаетесь к нам в группу, и мы выдаем деньги или вещи (из того, что имеется в нашей комнате).Далее, Вы собираете посылку, пишите краткую сопроводительную записку и отправляете с ближайшей почты. Другой вариант помощи: берете письмо, а там человеку не нужны вещи, а нужна духовная или моральная поддержка. Подумайте, может, вы окажетесь именно тем человеком, через которого Господь поможет этому несчастному??
У нас есть братья и сестры, которые много лет участвуют в этом служении: ведут переписку, отправляют посылки с вещами на освобождение, книги для тюремных библиотек, гостинцы к Рождеству и Пасхе. Это: Николай и Татьяна Антоновы ( и еще их дружная группа поддержки, в которой несколько человек),Людмила Аулова с сестрой, Татьяна Курдимова, Марина Грушецкая, Георгий Колосов и другие.
Можно принести в нашу группу канцтовары: конверты, почтовые марки, ручки, бумагу для писем или теплые перчатки, носки и т.п.- мы отошлем бандероли в колонии.
Дорогие братья и сестры, не забывайте про этих несчастных! Им нужна наша поддержка! У нас есть удивительные случаи, когда некоторые из освободившихся стали нашими друзьями и спаслись для жизни в Боге.
Ответственная за служение Елена Демидова.
В октябре состоялось собрание социальных работников храмов Иверского благочиния, которое проходило в Отделе по церковной благотворительности и социальному служению.
На собрании присутствовал ответственный за социальную деятельность в Иверском благочинии, настоятель храма свв. бесср. Косьмы и Дамиана в Шубине, протоиерей Александр Борисов.
Социальные работники храмов и монастырей рассказывали о делах милосердия на своих приходах, о проблемах и планах на будущее.
О жизни нашего прихода рассказала Елена Демидова.
Также в октябре, в нашем храме была проведена акция «с миру по монетке», которую организовал фонд «Созидание».
Все собранные средства были направлены в помощь детям с ДЦП.
Силами нашего прихода было собрано 70 кг мелочи и 22 700руб.
Спасибо всем, кто принял участие!
Благовест-Инфо
Протоиерей Александр Борисов: Забота о бездомных – самая подходящая область для взаимодействия Церкви и государства
06.06.2011
Недавно зампрефекта ЦАО попросил настоятеля храма свв. Космы и Дамиана в Шубине протоиерея Александра Борисова прекратить кормление бездомных, которое вот уже в течение 15 лет, дважды в неделю, осуществляют прихожане храма.
О перспективах развития ситуации, о возможностях сотрудничества Церкви и государства о. Александр беседует с корреспондентом «Благовест-инфо».
– В каком состоянии сейчас находится вопрос кормления бездомных, который стал таким спорным в последние недели?
– Я говорил об этом недавно с Андреем Владимировичем Пентюховым, начальником отдела по работе с бездомными гражданами Департамента социальной защиты населения г. Москвы. Мы обсуждали возможность переноса наших кормлений в другое помещение, но конкретного места нам не предлагали. Если помещение будет подходящее: чтобы там была вода, канализация, возможность приготовить пищу, я не исключаю, что мы туда перебазируемся. Помещение должно быть достаточно большое – каждую среду и пятницу мы кормим от 300 до 600 человек, в несколько очередей. Многим из них раздаем одежду, какие-то гигиенические средства.
– Ваш приход ведет эту работу уже в течение 15 лет. Государство оказывало какое-либо содействие?
– Наш приход делал это совершенно самостоятельно, никакого взаимодействия не было. Хотя нет: можно сказать, что взаимодействие выражалось только в том, что власть не выражала никаких недовольств. Хотя мы, конечно, предчувствовали, что недовольство может возникнуть – все-таки наш храм находится напротив мэрии, и очередь бездомных заметна из окон генерал-губернаторского дворца. Но это как раз хорошо: если есть какие-то язвы в обществе, что же их скрывать! Наоборот: руководство города будет видеть и пытаться решать это дело. Помню, я видел в Вашингтоне, прямо под стенами Капитолия: лежат бомжи на газетках – никто их не гонит.
– А Церкви вообще нужна помощь государства в этой работе? Может, чем меньше соприкасаться с властью, тем спокойней?
– Я думаю, что это именно та сфера, где могло бы быть хорошее взаимодействие Церкви и государства. Скажу больше: как раз этот эпизод с предложением зампрефекта прекратить кормление бездомных под окнами мэрии, а, с другой стороны, предложение о предоставлении приходу для этой работы другого помещения, мог бы стать хорошей стартовой площадкой для активного взаимодействия Церкви и государства в деле помощи бездомным. Городские власти берут на себя организацию помещения для кормления, а Церковь дает волонтеров для этой работы. Ведь, как известно, «кадры решают все». Кроме того, при таком раскладе было бы нетрудно находить жертвователей. Церкви люди всегда доверяют больше, чем госструктурам.
– С чем связано, как вы думаете, нынешнее проявление недовольства? Стало ли больше людей оставаться на площади перед храмом?
– Нет, как было, так и есть. Трудно сказать наверняка, с чем связано недовольство властей. Возможно, что-то поменялось с приходом нового мэра. Может быть, это желание чиновников среднего звена: проявить инициативу, чтобы упредить реакцию начальства. Но недовольство жителей, о котором говорят в префектуре ЦАО, действительно есть. Это недовольство организовывает и возглавляет хорошо известный нам человек, жительница д.6 по Тверской (не будем называть ее фамилию). Она очень активный человек, в прошлом – юрист. Сначала ей удалось объединить жильцов, чтобы они протестовали против строительства дома прихода рядом с храмом (и строительство остановилось), теперь – против кормления бездомных. Она себя позиционирует как человек верующий, я видел ее на патриарших службах. Но, знаете, есть люди, у которых хорошо получается делать что-то во имя разрушения, а не ради созидания. Когда что-то хорошее делается, они всегда против.
– В префектуре еще выражали беспокойство по поводу санитарной стороны проблемы: дескать, дважды в неделю в храм приходят люди, которые живут на улицах и на вокзалах, болеют. После них на богослужение приходит множество прихожан, в том числе – семьи с детьми…
– Здесь у нас все давно продумано и отлажено. Помещение храма у нас большое, пол каменный, каждый раз осуществляется генеральная уборка с применением моющих дезинфицирующих средств. Поэтому кормления не создают опасности для прихожан. Конечно, какие-то неудобства есть. И если бы нам дали эквивалентное государственное помещение, где мы могли бы заниматься этой работой, то это было бы замечательным примером взаимодействия Церкви и государства.
– Представительница префектуры также заметила: мол, этот приход богатый, сам найдет помещение. Действительно ли приход так богат?
– Нет, это не так. Наш приход многочисленный, люди жертвуют, но богатым его не назовешь. Кроме того, у меня как у настоятеля железное правило: кто бы что ни жертвовал, любую сумму – на что человек жертвует, на то мы и направляем: на детскую больницу, на помощь семьям, на поддержку беженцев, на тюремное служение, на кормление бездомных и т.д. Как бы мне ни казалось, что надо направить на что-то более насущное для прихода. Поэтому у нас несколько разных кружек. Мне как-то пришлось оперироваться в больнице святителя Алексия, и после этого мы повесили «адресную» кружку в поддержку этой больницы. По несколько тысяч рублей в месяц набирается, мы их передаем туда и, разумеется, не можем направить, например, на ремонт фасада.
Вот и кормление бездомных – у нас тут нет никаких зарубежных жертвователей. А устроилось оно, можно сказать, в ответ на нашу молитву. Появился владелец небольшого ресторана, который предложил нам куриный бульон (ему приходилось бульон просто выливать). Это совпало с нашим желанием: мы как раз размышляли над тем, как начать кормить бездомных. Мы только спросили у него можно: ли бульончик чем-нибудь заварить, вермишелью или картошечкой, он согласился. А потом другие люди стали жертвовать: видят, что голодные приходят, что их кормят. Т.е. люди доверяют, знают, что их деньги пойдут именно на это дело. Я уверен, что в России деньги есть, совсем необязательно искать зарубежных доноров. Важно Церкви жить и работать так, чтобы вызывать доверие у людей. Но поддержка государства тоже необходима.
– Сейчас, когда ситуация с запретом на кормление широко обсуждается в интернете, опять возник известный риторический вопрос: что лучше дать голодному – рыбу или удочку? Мол, то, что бездомные регулярно получают горячее питание, закрепляет их на улице, лишает стимула к изменению своей жизни.
– Эта еда помогает им выживать, хотя бы на начальном этапе. Но большинство из них просят какую-то работу. Надо создавать рабочие места, работные дома. Понятно, что это организовать труднее, чем найти какую-то еду. Конечно, «удочку» давать надо: нужна целая система реабилитации таких людей. Но это не может быть заботой только Церкви, здесь без государства не обойтись. Конечно, есть и такие, которые работать не хотят – возможно, они не совсем здоровы психически. Ну что же, государству надо все равно брать их под свою опеку.
– А если не получится найти общий язык с властями? Или не подойдет предложенное помещение?
– Тогда мы окажемся в трудном положении конфронтации с властями, чего бы очень не хотелось. Было бы жестоко прекращать кормить этих людей. Приходят ведь не только бомжи, но и нуждающиеся люди, которые живут поблизости: пожилые одинокие, женщины с детьми. Их меньшинство, но всегда человек 40 бывает. Они тоже лишатся этой поддержки.
– Помимо кормления бездомных, ваш приход ведет и другую социальную работу. Расскажите немного об этом.
– У нас много разных направлений того, что принято называть социальной работой, и все они устраиваются в помещении храма, т.к. строительство дома прихода, как я уже упоминал, заморожено на семь лет. Есть группа прихожан, которые систематически помогают беженцам из бывших советских республик, осевшим в деревне в Тульской области. Контраст их жизни и нашей столичной – ужасающий: там нет работы, пропитания, одежды, книг. Наши прихожане собирают для них вещи и книги и привозят. Собрать вещи, рассортировать, хранить – все это происходит в храме. Есть у нас группа тюремного служения; есть группы психологической поддержки семей. Много лет подряд мы предоставляем возможность собираться при храме группам самопомощи (это Анонимные алкоголики – АА). Это 6-7 групп, в каждой – по 50-60 человек, они сидят в маленьком помещении в страшной духоте. Но все равно приходят, потому что это один из немногих путей, который эффективно ведет к выздоровлению от зависимости.
Понятно, что мы все это делаем не для своего благополучия, а для того, чтобы осуществить наше христианское служение – в этом призвание Церкви в мире. При этом очевидно, что мы делаем ту социальную работу, в которой остро нуждается наш город. У нас все-таки есть надежда, что с приходом нового мэра возобновится замороженная стройка дома прихода, и появится возможность не только социальной работой заниматься в человеческих условиях, но и развивать молодежную работу, общение семейных пар, катехизацию и многое другое.
– Почти одновременно с запретом на кормление случился инцидент: рано утром в воскресенье, 22 мая, был избит один из клириков храма протоиерей Иоанн Власов.
– Эти события никак не связаны. Есть разные версии этого нападения. Может, это представитель неоязыческой группы, ненавидящий христиан. Рано утром в воскресенье человек с бородой куда-то спешит – понятно, что в Церковь. Не исключается также, что нападавший проиграл это поступок – недаром он снимал избиение на телефон, чтобы потом подтвердить сам факт. Но вообще обилие ночных клубов на Тверской подталкивает к такому поведению. Утром, когда из этих ресторанов расходятся подвыпившие посетители, а в храмы спешат прихожане на раннюю литургию, происходит как бы встреча двух миров, не всегда безобидная. Я сам не раз заставал конфликтные сцены, но ни разу не видел дежурящих нарядов милиции. А вот их-то властям и надо обеспечить!
Беседовала Юлия Зайцева
Выходит в свет Библия в современном русском переводе
24.05.2011
http://www.blagovest-info.ru
———————————————————————-
Москва, 24 мая. 1 июня выходит в свет издание «Библия. Современный русский перевод», над которой Российское Библейское общество трудилось более 15 лет. Это второй в отечественной истории (после Синодальной Библии XIX века) полный перевод Библии на русский язык, осуществленный в России.
Как сообщает Отдел информации РБО, современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов
и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании
с ясностью и доступностью изложения. В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к различным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного
языка, передать смысловое и стилистическое многообразие Священного Писания. Библия в современном русском переводе издана с краткими комментариями, позволяющими читателю лучше понять культурно-исторические и смысловые особенности библейского текста.
В Российское Библейское общество можно обратиться по телефонам
(495) 940-55-80; (495) 940-55-94; электронной почте zakaz@biblia.ru; через интернет http://www.biblia.ru/.
———————————————————————-
Выставка шедевров русского искусства X-XIX веков «Святая Русь»
пройдет в Третьяковской галерее в Москве с 26 мая по 14 августа,
а затем переедет в Санкт-Петербург, где будет экспонироваться
в Михайловском замке с 1 октября до середины января 2012 года.
На выставке «Святая Русь» будет представлено около 450 произведений
из 25 отечественных музеев, библиотек и архивов, а также один редчайший экспонат из Лувра. Это оплечье (армилла) с изображением Воскресения — Сошествия во ад, составлявшее, как предполагают исследователи, часть парадного облачения князя Андрея Боголюбского.
———————————————————————
Кормление бездомных в центре Москвы не рекомендуется исключительно из-за просьб окрестных жителей, говорят в префектуре ЦАО
24.05.2011 | Благовест-инфо
Москва, 24 мая, Благовест-инфо. С просьбой прекратить регулярное кормление бездомных в храме св. бессребреников Космы и Дамиана
в Шубине к властям обратились жители окрестных домов. В ответ на просьбы жителей заместитель префекта ЦАО Александр Литошин вызвал настоятеля храма, расположеного напротив здания мэрии, и, в свою очередь, в устной беседе попросил протоиерея Александра Борисова прекратить кормление или перенести его подальше от центра Москвы.
Так объясняют недавние события в префектуре ЦАО. Речь идет
о приходе, в котором дважды в неделю, в течение многих лет, волонтеры кормят бездомных.
В телефонной беседе с корреспондентом «Благовест-инфо» главный специалист Управления социального развития префектуры ЦАО Нина Радецкая сказала: «Я читала о том, что есть много писем жителей окрестных домов, которые недовольны тем, что бездомные поедят, еще прихватят с собой и идут по подъездам (особенно зимой) доедать и все прочее… Я знаю, что в префектуре батюшку попросили не то что
не кормить, но делать это не на центральной улице». На высказанные
со стороны агентства соображения о том, что других помещений,
за пределами Садового кольца, у Космодамианского прихода нет, что приход не может перенести туда свою благотворительную деятельность, собеседница ответила: «Почему не может? Он все может», оставив это утверждение без пояснений.
Со своей стороны, настоятель храма свв. бессребреников Космы и Дамиана протоиерей Александр Борисов сообщил «Благовест-инфо»,
что надеется на разрешение проблемы, о которой поставлен в известность председатель Синодального отдела по социальному служению и церковной благотворительности епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. Возникшее напряжение пока снизится само собой за счет того, что ежегодно летом, примерно с середины июня до сентября, кормление бездомных в храме прекращается. «Летом бездомным легче
прокормиться, да и наши добровольцы разъезжаются, им нужен отдых, ведь это очень тяжелая работа», — сказал о. Александр. Он добавил,
что ликвидация кормления бездомных не решит еще одну проблему, которая раздражает власти и москвичей: «Даже если мы не будем их кормить, бездомные не перестанут мыть ноги и стирать свои вещи в фонтане напротив мэрии, как они сейчас это делают».
———————————————————————
Избитый в центре Москвы православный священник прошел обследование в больнице
24.05.2011 | Благовест-инфо
Москва, 24 мая, Благовест-инфо. Сотрясение мозга, множественные ушибы рук и ног — такой диагноз поставили протоиерею Иоанну Власову, который был избит неизвестным рано утром в воскресенье 22 мая.
Как сообщил «Благовест-инфо» протоиерей Александр Борисов, настоятель храма Космы и Дамиана в Шубине, клириком которого является о.Иоанн, медицинское освидетельствование потерпевшего было совершено в Больнице Святителя Алексия.
Как уже сообщалось, в воскресенье в 6.15 утра священник направлялся в храм служить раннюю литургию, когда на него набросился неизвестный, повалил на землю и бил священника по голове ногами. Очевидцы рассказали настоятелю храма, что нападавший был «прилично одетый человек, в темных брюках, белой рубашке». По факту нападения было подано заявление в милицию.
О.Александр никак не связывает нападение на о.Иоанна с проблемами, которые возникли у прихода из-за кормления бездомных. «Нет, это не может быть никак связано, у о.Иоанна в храме другие обязанности, он никак не связан с кормлением бездомных, — ответил он на вопрос «Благовест-инфо». — Нападавший снимал избиение на свой мобильный телефон. Мало ли сейчас всяких неонацистов, скинхедов и прочих, которым так нужно самоутвердиться». Вопрос о возможной связи этих двух событий возник из-за совпадения их по времени.
Сергей Михайлусов, 25 лет, находится на лечении в Гематологическом Научном Центре с диагнозом лимфома желудка. Для Сережи нужны доноры крови. Они с женой приехали из Уфы, и в Москве им не к кому обратиться.
Также нужны доноры для Натальи Кузнецовой, 37 лет, которая с диагнозом острый лимфобластный лейкоз находится в отделении реанимации ГНЦ. У Наташи двое детей, младшему из которых 2 года.
Сергею и Наталье могут помочь доноры с любой группой крови.
Необходимое условие — наличие московской, подмосковной прописки или регистрации.
Если вы готовы откликнуться, обращайтесь к Фотченковой Евгении,
координатору группы волонтеров при ГНЦ: 8 916 193 18 49 .
изображения не найдены
Это девочки, которых взяла на воспитание наша бывшая прихожанка Екатерина Выжга: слева Наташа -12 лет, справа Катюша – 8 лет (больна эпилепсией). Они живут на юге Ивановской области в пос. Холуй. Многие помнят, как мы собирали и посылали одежду и обувь для Наташи. Теперь девочек двое и им нужна наша помощь. Прежде всего, зимняя обувь: 35 и 33 размеры. Поскольку они посещают специализированный интернат, им нужны развивающие игры, а также любое спортивное снаряжение: велосипеды, лыжи, а также санки и мячи. Интернат, который они посещают крайне беден. Будем благодарны за пожертвование книг, карандашей, фломастеров, ручек, красок, бумаги, альбомов. Для развития навыков письма (с этим проблемы) девочкам очень пригодились бы альбомы для раскрашивания, пяльцы, узоры для вышивания. Были бы благодарны за пылесос, настольные лампы, будильник, старенький магнитофон, приемник. Заранее за все благодарим!
Но первоочередная проблема – найти человека, который бы отвез уже собранное для них в Холуй. Есть условия для ночевки. Можно поехать на 2 дня.
Все вопросы по телефону: 8 915 2112 789 Ирина Заиканова.
Просим молитв о здравии Екатерины (8 лет).
Я хочу рассказать о группе добровольцев при Отделении химиотерапии гематологических заболеваний и интенсивной терапии Гематологического Научного Центра. В нашем отделении проходят лечение люди с онкогематологическими заболеваниями со всех уголков нашей страны. Лечение это длительное и тяжелое. Результат же предсказать не могут даже сами врачи. Пациентам необходима психологическая поддержка, а, если родственники не имеют возможности приезжать к пациенту, тогда и тщательный уход.Вот почему мы были так рады, когда членами нашей группы стали прихожане Храма Успения Пресвятой Богородицы. Встретились мы в мае, и волонтеры тут же включились в работу. Нашей целью было постараться стать настоящими друзьями для пациентов отделения. Сейчас прошло уже полгода, и можно сказать, что это нам удалось. И все это благодаря стараниям волонтеров Храма, которые несут свое нелегкое служение изо дня в день. В любое время и в любую погоду они готовы прийти на помощь своим подопечным. Покупают лекарства и продукты,готовят и приносят еду, ухаживают за тяжелыми больными, утешают их в горе и делят с ними их радости. Думалось, что в самую летнюю жару, все разъедутся и деятельность нашей группы прервется. Однако мы продолжали работать и в течение всего лета. Добровольцы сами звонили и предлагали свою помощь. Теперь у многих появились свои подопечные, которые стали нам, как родные. А они, в свою очередь, породнились с нами. И сами мы в какой-то момент осознали нужность и незаменимость друг друга и испытали радость от того, что мы познакомились благодаря этому служению. И, конечно, когда наши подопечные говорят нам, что они будут за нас молиться, это очень трогает, потому что не только мы молимся за них, но и они за нас. Мы будем рады, если кто-то еще сможет присоединиться к нашему служению, потому что отделение у нас большое, на 60 человек, и ко всем зайти наши волонтеры не в силах.
Так же столкнулись мы еще с одной проблемой. Иногда наши подопечные попадают в реанимацию из-за осложнений на фоне химеотерапии. Для спасения жизней пациентов в критическом состоянии необходим антибиотик Колистин. Его нет в больнице сейчас. Родственники больных обращаются к нам за помощью.
Вот почему мы решили собрать средства для приобритения этого препарата. Если у вас есть возможность помочь даже очень небольшими средствами, мы просим вас откликнуться.
Координатор группы добровольцев Фотченкова Евгения.
Тел. 8-916-193-18-49
Губернатору Ивановской области М. А. Меню
Организаторам, участникам и гостям V Меневских чтений «Протоиерей Александр Мень и его время»
Уважаемый Михаил Александрович, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую всех вас, собравшихся ныне для участия в работе V Меневских чтений, приуроченных к 20-летию со дня трагической гибели известного апологета, проповедника и миссионера — протоиерея Александра Меня.
За минувшие годы многое изменилось в жизни нашей страны, но вопросы духовности, нравственного воспитания и формирования человеческой личности по-прежнему остаются главной заботой Церкви.
Сегодня мы живем в условиях подлинной религиозной свободы: храмы открыты, книги доступны, за веру не преследуют. Покойный протоиерей Александр служил и трудился в совершенно иных условиях. Но как пастырь, осознающий ответственность за Богом порученное дело, он многое сделал для того, чтобы благая весть о Христе Распятом и Воскресшем была доступна современникам. Благодаря его просветительским и катехизаторским трудам, живому и вдохновенному слову многие люди обрели веру, стали активными членами Святой Церкви.
Надеюсь, что Меневские чтения, равно как и другие, проходящие в эти дни памятные мероприятия, внесут свой вклад в сохранение благодарной памяти об усердном служителе алтаря Господня — приснопамятном протоиерее Александре.
Божие благословение да пребывает со всеми вами.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
9 сентября 2010
Протоиерей Иоанн Петропавловский.
Служивший в нашем храме в конце XIX века о. Иоанн был хорошо известен и любим в церковных кругах Москвы как талантливый преподаватель церковных дисциплин, автор богословско-апологетических трудов, заботливый пастырь.
Необычайно интересна история семьи: у о. Иоанна и матушки Анны Георгиевны было 15 детей. Каждые 2 года в период с 1873 по 1899 год в семье рождался ребенок. Почти все дети получили образование в Московском университете, в семье было 6 врачей, 2 педагога, юрист, инженеры и специалисты высокого профессионального уровня, одна из дочерей была женой священника. Всем пришлось пережить трудности и беды XX века в России: войны, эвакуации, тяжелый труд. Один из внуков священника попал под колесо репрессий, был расстрелян в 1937 году.
Мы получили материалы об о. Иоанне от его правнука, Серея Георгиевича Петропавловского, за что приносим большую благодарность. Биографию о. Иоанна мы публикуем по воспоминаниям дочери, Софьи Ивановны, написанным ею для потомков в 1976 году.
Приводим список наиболее известных трудов о. Иоанна:
Общедоступные статьи в защиту христианской веры против неверия. Вып. 1. М., 1881.
Богочеловеческий образ Иисуса Христа. М., 1882.
Религия вообще и христианство в частности, в их существе и главнейших проявлениях. М., 1888.
Исторический очерк благотворительности и учения о ней в языческом мире, в Ветхом Завете и в древней церкви христианской. М., 1895.
О почитании царя. М., 1896.
Значение крестной жертвы Спасителя. М., 1896.
Безбожие и вера в Бога. М., 1897.
В защиту христианской веры против новейшего неверия. Вып. 2. М., 1897.
*** Читать далее К 150-летию храма.
Наша группа старается помочь каждому, кто обращается с какой-либо просьбой.
Это могут быть люди, зашедшие с улицы. Человек, попавший в беду, подчас приходит в храм, как в последнее пристанище, бывает на грани отчаяния. Поэтому в дни службы мы стараемся находиться в храме до вечера.
Чаще всего за помощью обращаются бомжи или освободившиеся из мест лишения свободы, имеющие работу, но не имеющие жилья или наоборот. Приходят люди, оказавшиеся жертвой махинаций и преступлений — обокрали, избили, раздели. Просто голодные. Просят попить воды, горячего чая, что-нибудь поесть, что-нибудь одеть, обуть. Поэтому у нас всегда имеется аптечка с медикаментами, сухой паек, чай и одноразовая посуда.
При наличии паспорта и московской (подмосковной) прописки человека, не имеющего жилья и живущего на улице, можно устроить в социальную гостиницу. Если человек утерял все документы, а сам является приезжим, то в социальной гостинице ему помогут с восстановлением документов и отправкой в родные места. У нас есть небольшой опыт в этом направлении. Нужны волонтеры из числа прихожан, готовые принять участие в этом служении. Милостью Божьей при нашем храме вот уже 10 лет работает благотворительная столовая для малоимущих и бомжей. Ответственная — Галина Ермакова.
Каждый вторник и четверг группа братьев и сестер приезжают на весь день в храм, чтобы накормить голодных горячими обедами. Это вкусные каши с мясом, с овощами, горячей подливой, салаты и душистый, с травами и цукатами из цитрусовых, витаминный чай, сухари с баранками.
На масленицу сестры из группы пекут блины, делают селедочную икру и угощают всех бедных, кто посещает столовую. На Пасху- куличи, пасхальные яйца, разные сладости, в Дни поминовения усопших дополнительно к обедам раздаются приносимые на помин гостинцы. Бедным старичкам и старушкам заворачивают дополнительные обеды с собой.
Особое служение ведут наши врачи Ольга Костенко и Василий Сычев.
В дни кормления бомжей они ведут прием больных. Обрабатывают гноящиеся раны, делают перевязки, тут же выдают чистые носки и, если имеется, обувь. Выдают лекарства и вызывают, при необходимости, скорую помощь.
Сестры из группы раздают одежду.
Так называемая «Молодежка» собирается в храме после Литургии, чтобы:
Группа открытая, хоть и называется она «молодёжная», жестких возрастных ограничений нет: стать участником группы может каждый. У Молодежки есть сообщество в ЖЖ — ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
molodezhkagroop.
Ответственные — Миша Завалов и Гриша Кравченко (спрашивайте о них на свечном ящике).
Раз в две недели (с перерывами на школьные каникулы) небольшая группа прихожан навещает детей из филевского интерната. Мы встречаемся, беседуем, если позволяет погода, гуляем вместе. Так же занимаемся несложным прикладным творчеством: рисование, фотография. Цель встреч — дать детям, привыкшим к атмосфере жизни в интернате, опыт человеческого общения и дружбы. Служению очень требуются помощники. Люди согласные посещать интернат и специалисты по детской психологии для дачи советов и консультаций.
Ответственный за служение — Гриша Кравченко
эл. почта: dj-napalm@yandex.ru
тел: 8 (926) 349-1187
В 2003 году при храме была организована группа по оказанию помощи исправительной колонии 231/16 (бывшая ИК-20), Кировской обл., Верхне-Камского района, поселка Лесной.
Все началось с нескольких писем, присланных на адрес храма.
Осужденные просили о материальной помощи и моральной поддержке. Почти в каждом письме была просьба прислать посылку с продуктами, вещами и лекарствами. Первые наши посылки были по 20 кг каждому. Приходилось ехать на специальную почту, единственную в Москве, откуда отправляются крупногабаритные посылки. На первых порах нам помогала молодежная группа и добровольцы из прихожан. Все вместе отвечали на письма, собирали и отправляли посылки. В месяц по 15—20 посылок. В течение года мы буквально завалили ими склад «нашей» колонии.
Через некоторое время сестры из группы Милосердия предложили свою помощь, и с тех пор мы вместе делаем одно дело. Теперь мы координируем нашу работу: у нас есть картотека, которая помогает вести учет писем и посылок, отправленных в ИК, а также вовремя связываться с добровольцами, прихожанами храма, которые принимают участие в этом служении.
В прошлом году мы решили организовать группу социальной помощи нашим прихожанам.
Несмотря на то, что в приходе много людей молодого и среднего возраста, есть также одинокие, пожилые и немощные. Братья и сестры из группы посещают престарелых прихожан, оказывают помощь по дому, привозят продукты, лекарства, готовые обеды. Мы придем на помощь, если кто-то окажется в тяжких или трудных обстоятельствах. В группе есть юристы, медики, психологи.
Мы подумали, что было бы неплохо создать Книгу Помощи нашим прихожанам. Теперь такая книга есть. Она находится за свечным ящиком и в нее могут написать свои просьбы и объявления те, кто может оказать помощь или какую-либо услугу по уходу за больным или престарелым человеком, присмотреть за ребенком, отдать что-то, например детскую кроватку или коляску и т.д. Другие могут попросить о помощи.
Пользуйтесь этой книгой!
Ответственные за это служение — Виктор Осадченко и Наталья Онайко.
По инициативе нашей группы, чтобы сплотить и объединить наших братьев и сестер, мы решили организовать ежемесячные паломнические поездки по святым местам. Ответственная — Татьяна Акишина.
В прошлом году мы посетили обители Троице-Сергиевой Лавры, святой источник «Гремячий ключ», Новый Иерусалим, Оптину Пустынь, Марфо-Мариинскую обитель.
Наша община периодически помогает Женскому Покровскому монастырю (Нижегородская обл, Богородский р-он).
При монастыре имеется приют для сирот, богадельня для стариков. Несколько раз в году туда отправляется машина с гуманитарной помощью. К Рождеству были закуплены и отправлены гостинцы, гирлянды, игрушки для сирот и малоимущих семей.
Большую помощь в этом нам оказывают Любовь Вардановна Саркисян и Николай Веселкин.
Четвертый год подряд мы поддерживаем два сиротских отделения Детской Морозовской больницы. Там находятся дети от грудного возраста до 16 лет.
Раз в месяц ответственные за это служение Вера и Анатолий Мещеряковы отвозят туда детские вещи, обувь, предметы гигиены.
Прошлым летом мы купили и установили на двух детских площадках скамейки и песочницы. К Рождеству и Пасхе готовим подарки, гостинцы и поздравления для медперсонала.
