Проповедь о. Олега Батова в Пятницу Светлой седмицы. 07.05.2021

Деян 3:1–8; Ин 7:12–22

Христос воскресе! В сегодняшнем Евангелии мы слышим о том, как Иисус приходит в храм в праздник Пасхи — Пасхи ветхозаветной, которая была прообразом нашей Пасхи. Но Он и говорит и о той Пасхе, которую мы с вами совершаем, — о том, что Он восстановит храм тела Своего через три дня, в три дня восстановит храм. И это и есть то, что мы с вами сейчас празднуем. Итак, это уже Третья Пасха — которую мы сегодня с вами думаем, которая присутствует в богослужении. (1:04) И на утрене мы пели и еще раз будем читать молитву «О Пасха велия и священнейшая, Христе! Подавай нам _истее_ Тебе причащатися, в невечернем дни Царствия Твоего». Четвертая Пасха нас ждет всех впереди в Царствии Божием. И это всё единое событие. Оно постепенно раскрывается, и важно нам тоже, от Пасхи к Пасхе когда мы живем в Церкви, чтобы наполнялось каким-то новым смыслом, новым светом наше празднование Пасхи. А для этого важно, как сейчас мы слышали, Господь изгнал торгующих из храма, из храма нашей души изгнать всякую расчетливость, всякие отношения с Богом, которые строятся по принципу «ты мне — я тебе», да в общем-то, и отношения с людьми нередко мы тоже так строим… (2:12) Вот важно _об этом_ сегодня нам вспомнить. И дай, Господи, изгнать это всё из нашего сердца, чтобы Пасху праздновать чистым сердцем. И нести эту весть дальше. Христос воскресе!

Проповедь о. Олега в Среду Светлой седмицы. 05.04.2021

Деян 2:22–36Ин 1:35–51

Христос воскресе! В этих двух словах — самое главное содержание проповеди Евангелия, проповеди вот о той вести. И мы слышим сегодня в апостольском чтении и в евангельском — начало проповеди: когда находят Иисуса Андрей и брат его и потом находят Петра и говорят ему: «Мы нашли Христа». И то, что Иисус — это и есть Христос, — это то, в чем заключалась проповедь апостолов до Воскресения. И вот в Деяниях мы слышим, как Петр уже выходит после сошествия Святого Духа, проповедуя, что Он — тот Самый Христос, Которого нашел брат его Андрей, — Он воскрес, Он воскрес после распятия. И вот эта проповедь «во всю землю», как мы сейчас в прокимне возглашали, распространилась по земле. И важно, что апостол Петр говорит: «Мы же свидетели сему» — «Мы свидетели Его воскресения». (1:30) И вот это очень важно. Потому что и первые ученики — они сначала сами убеждаются. Иисус говорит: «Пойдите и посмотрите». Они идут и видят и потом говорят: «Мы нашли Того, Кого искали, — Христа». И свидетельствуют об этом из своего личного опыта. И в пасхальную ночь мы слышали об Иоанне: «Он не был свет, но пришел, чтобы свидетельствовать о Свете». (2:11) Вот именно свидетели — и мы с вами должны быть этими <свидетелями> света Воскресения. Мы во время этой литургии трижды сегодня с вами пели «Воскресение Христово видевше»: видев Воскресение Христово, мы и можем только нести эту весть дальше. И только когда мы сами, действительно, свидетели и о своем опыте переживания света Воскресения Христова свидетельствуем — тогда и люди будут, действительно, отвечать на наше приветствие: «Христос воскресе!»