Храм Успения Пресвятой Богородицы

24 Января в 18-30 ч.
ВЕЧЕР ПАМЯТИ
о. АЛЕКСАНДРА МЕНЯ
В БИБЛИОТЕКЕ ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ведущий – Владимир Илюшенко
(участвуют: прот. А. Борисов, Е.Ю. Гениева, поэт Александр Зорин,

фортепьянные и вокальные номера и многое другое)
Адрес Библиотеки: Николо-Ямская ул., д. 1
Проезд: ст. метро «Таганская»
Приглашаются все желающие

Организуется ежегодная паломническая поездка во французскую монашескую общину Тэзе (TAIZE).
Автобус от Москвы до Москвы.
Сроки поездки: с 25 апреля по 12 мая.
Пребывание в Общине с 29 апреля по 6 мая.
По дороге посещение городов Германии, Франции. Ночёвки в отелях. Сбор документов (загранпаспорт, 3 фотографии, ксерокопия российского паспорта) до середины февраля. Полная стоимость (автобус, отели, визы, страховки, проживание и питание в общине) 750 евро для взрослых старше 30 лет, и 650 евро для детей и молодёжи до 30 лет.
Обращаться к Наталье Мирошниченко 8.916.121.45.51,
e-mail NBM471@gmail.com или после Литургии в храме.

Праздник в Воскресной школе состоялся 15 января.
Была Рождественская пьеса, затем все желающие могли выступить со стихами, пением, музыкой.
Кое-кто из маленьких так стеснялся, что пение и стихи пришлось озвучивать папам. 
Зрители приветствовали это аплодисментами.
Керамический вертеп выполнен детьми из младшей группы.
Праздник завершился чаепитием со сладостями.

12►

Дорогие друзья!

10-го января в 18.30 в нашем храме состоится Рождественский концерт.

В программе духовная и светская музыка позднего Средневековья.

Исполняют: Мария Батова (сопрано) и Дарья Маглёваная (виела).
Этот концерт мы посвящаем памяти Иры Маглёваной,

у которой 10го января День Рождения .

Митрополит Антоний Сурожский:
«Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность. Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь. Трудное – потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое – чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.
Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас – во всем мире – любовь, свет, радость».

Поисково-спасательный отряд http://www.lizaalert.org просит разместить объявление о поисках ребенка.

Благовест-Инфо
Предстоятель Русской Церкви огласил статистические данные о церковной жизни Москвы
23.12.2011
Москва, 23 декабря в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу ежегодного Епархиального собрания города Москвы.
В докладе Патриарха были представлены статистические данные по церковной жизни российской столицы, сообщает Патриаршая пресс-служба.
Общее количество храмов и часовен в епархии града Москвы и Патриарших подворий в Московской области — 849.
Сложившиеся приходские общины существуют в 316 местах (приходах, подворьях, монастырях).
В непосредственном подчинении Патриарху находятся 27 монастырей: 14 мужских и 13 женских.
В мужских монастырях по данным на 2011 год несут послушание 905 насельников, из них мантийных монахов — 683, иноков — 109, послушников, принятых в братию обители, — 113. За 2011 год в число насельников монастырей было принято 58 человек, выбыло (в том числе преставилось ко Господу) — 20 человек.
В женских монастырях несет послушание 771 насельница, из них постриженных в мантию — 364, постриженных в рясофор — 254, послушниц, принятых в число сестер обители, — 153. За 2011 год в число сестер монастырей было принято 35 человек, выбыло (в том числе преставилось ко Господу) — 27 человек.
Итого монашествующих во всех монастырях — 1676, из них постриженных в мантию — 1047, постриженных в рясофор — 363, находящихся на послушании — 266. Всего в монастыри поступило 93 человека, выбыло 47 человек.
Всего под омофором Патриарха (включая ставропигии) несут свое служение 2560 священнослужителей, из них в пределах Москвы — 1180.
На сегодня в число священнослужителей Москвы входят:
14 архиереев (в прошлом году — 19),
879 пресвитеров (в прошлом году — 860),
287 диаконов (в прошлом году — 271).
В столичную епархию было принято 11 клириков из иных епархий, 5 перешли в другие епархии.
Клир Москвы пополнялся за счет выпускников духовных школ и Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета. Итого число священнослужителей г. Москвы за минувший год увеличилось на 30 человек.
В ставропигиальных монастырях и подворьях служат 803 священника и 336 диаконов монашествующего духовенства, а также 149 священников и 75 диаконов «белого» духовенства.
Кроме того:
в загранкомандировках ныне находятся 17 клириков,
за штатом — 79,
под запретом — 42,
с одного клирика снято запрещение в священнослужении.
Преставились ко Господу 10 священнослужителей г. Москвы:
протоиерей Иоанн Мазов †18.01.2011;
священник Петр Липатов †08.03.2011;
протоиерей Николай Колосов †24.03.2011;
протоиерей Василий Свиденюк †22.05.2011;
священник Георгий Алексеев †18.06.2011;
протодиакон Георгий Постников †19.06.2011;
протоиерей Александр Ляхов †29.06.2011;
протоиерей Николай Матвиенко †30.06.2011;
священник Константин Прокопчук †07.08.2011;
протоиерей Борис Присяжнюк †01.09.2011.
Кроме того, скончались клирики и насельники ставропигиальных монастырей:
схиигумен Дамаскин (Красных);
инок Елисей (Рашковский);
схиигумения Варвара (Трофимова);
схимонахиня Гавриила (Волошина);
схимонахиня Алексия (Кузина);
монахиня Филарета (Коваленко);
монахиня Елена (Мушка);
монахиня Мефодия (Сергейчук);
монахиня Арсения (Блохтина);
монахиня Елевферия (Антоненко).
В настоящее время в Москве трудятся 342 катехизатора, 114 ответственных за миссионерскую деятельность, 299 социальных работников, 253 ответственных за работу с молодежью.
Патриарх коснулся также ситуации в области духовного образования.
Важнейшим учебным заведением, готовящим первоклассных квалифицированных специалистов, является Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В настоящее время в Общецерковной аспирантуре и докторантуре обучаются 24 студента магистратуры, 85 аспирантов, 41 докторант, в том числе 5 архиереев.
В июне сего года Патриархом было утверждено «Положение о порядке присуждения ученых степеней в Общецерковной аспирантуре и докторантуре», регламентирующее порядок подготовки и защиты диссертаций на соискание ученых степеней кандидата и доктора богословия, а также ученой степени PhD, присуждаемой совместно с зарубежными научно-образовательными учреждениями.
9 ноября 2011 г. Патриаршим решением был утвержден Общецерковный совет по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора богословия. Данный Совет является совместным для Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапп. Кирилла и Мефодия, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Московской и Санкт-Петербургской духовных академий.
В настоящее время Русская Православная Церковь имеет 5 духовных академий, 2 православных университета, 2 богословских института, 48 духовных семинарий (из которых три находятся в дальнем зарубежье: в Джорданвилле, Париже и Токио), 36 духовных училищ и в одной епархии — пастырские курсы. При нескольких духовных академиях и семинариях открыты регентские и иконописные школы.
Подготовку кандидатов в священство и других церковных работников для Москвы по-прежнему осуществляют Московская духовная академия и семинария, Сретенская, Перервинская и Николо-Угрешская семинарии, а также Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.

ПИСЬМО 2
Рассказ о Генрихе VIII, его политике и начале Англиканской Церкви я начну, как ни странно, с себя.
Когда, много лет назад, я переехала из Лондона в Люэс, я жила в доме, расположенном прямо напротив дома одной из жен Генриха — Анны Клевской (фото внизу).

Из окна моей квартиры (самое верхнее, под крышей) видна была крыша хором Анны Клевской. А из окна ее спальни (над входной дверью) слышен был серебряный бой ее часов. Особенно отчетливо я его слышала, когда, возвращаясь последним поездом из Лондона с работы, я проходила мимо ее дома.

Я говорю «мимо ее дома», но Анна никогда там не жила. Этот большой помещичий дом, построенный в типично тюдоровском стиле, был подарком короля Анне Клевской, четвертой его жене, в знак благодарности за то, что она смиренно согласилась на развод с ним. Смиренно и, добавим, с радостью, потому что ей удалось избежать судьбы своих предшественниц, взошедших по воле короля на эшафот. Анна Клевская осталась жива, согласилась на просьбу короля не покидать Англию, и была вознаграждена за это многими поместьями, в том числе вот и домом в Люэсе, в котором теперь музей эпохи Тюдоров.

Екатерина Арагонская была первой женой Генриха VIII. Она родила ему дочь (в будущем королеву Марию I), но больше детей у них не было. Генрих же стремился произвести на свет сына, наследника престола, для консолидации власти династии Тюдоров.

Генрих VIII решил развестись с Екатериной Арагонской и жениться на Анне Болейн. Но Папа Римский Климент VII отказался аннулировать этот брак. Тогда король принял решение разорвать с папством, оставаясь, однако, католиком. Но шаг этот привел, в конце концов, к разрыву с Римско-католической церковью и началу Англиканской церкви в Англии. События развивались следующим образом: после разрыва с папством, в 1532 году по решению парламента, епископам (все еще католической конфессии) было отныне запрещено обращаться для суда по церковным делам к Папе — чужеземному властителю. Все подобные вопросы решал теперь сам король. В этом же году вновь назначенный королем архиепископ Томас Кранмер взял на себя обязательство освободить короля от брака с Екатериной Арагонской. В 1533 году брак был аннулирован и король женился на Анне Болейн. В ответ Папа отлучил короля от церкви,а в 1534 году парламент принял Акт о супрематии, по которому Генрих VIII
был провозглашен главою Церкви Англии. Так началась Англиканская церковь.
Как же отличается Англиканская церковь от Римско-католической? О традициях, обрядах, священнослужителях, приходах и прихожанах — в следующем письме.

Дорогие друзья,

спасибо большое всем вам, кто передал мне в это и прошлое воскресенье в храме вещи и деньги для Первого московского хосписа. После службы вчера мы отвезли из Успения в хоспис целую машину вещей – посуду, столовые приборы, одежду, шампуни, ополаскиватель для белья, полотенца, прокладки, памперсы, пеленки, кофе, расходные материалы для колостомы… Все это тяжеленные пакеты – просто удивительно, как вы дотащили все это до храма. Спасибо большое-пребольшое! И тем, кто не успел принести вещи в Успение и привез позже уже в хоспис – спасибо! Все вещи уже распределили в хосписе между прачкой, кухней, сестрой-хозяйкой, пациентами… Спасибо-спасибо-спасибо!

Про деньги. 4 декабря вы передали 7 610 рублей, на эти деньги мы купили 40 бутылок ополаскивателя для белья «Ленор» для прачечной хосписа, этого хватит на 40 дней стирки. Чек хранится у Лены Демидовой. Вчера, 12 декабря, в ящик для сбора пожертвований собрали 22 085 рублей. На эти деньги заказали средства по уходу за лежачими больными Menalind — моющую пенку для лежачих больных (35 штук), противопролежневый крем для кожи (26 штук) и еще одно средство от пролежней – тонизирующую жидкость для кожи (20 штук). Чек принесу и отдам Лене Демидовой в воскресенье 18 декабря.

Все в хосписе удивлялись, как это так много вещей собралось, как люди все это донесли. Спасибо огромнейшее вам!..

Срочная просьба от хосписа – закончились губки для мытья пациентов, просим помочь. Губки самые простые-дешевые, детские, для нежной кожи. Тут можно заказать губку 50 рублей за штуку: http://www.happych.ru/catalog/product/iditem2975 с доставкой сразу в хоспис. Или можно самим купить и завезти в любое время: м.Спортивная, ул.Доватора, д.10 (одна минута от метро). Губки – это не мелочь! В жизни пациентов хосписа мытье –действительно важное событие. Мы будем очень благодарны вам за помощь.
8916 588 44 01, лида

Дорогие друзья, в следующее воскресенье, 11 декабря, будем после службы собирать в храме вещи и деньги для Первого московского хосписа. Если у вас есть возможность, приносите ненужную посуду, вазы, столовые приборы (вилки-ложки-ножи). Будет так же ящик для сбора пожертвований в пользу хосписа. Это первая в нашем храме попытка помогать хоспису, очень волнуемся и надеемся на вашу поддержку.

С 7 по 9 декабря в Москве, в Доме Русского
Зарубежья им. Александра Солженицына,
состоится третья московская
международная научная конференция

«ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО
АЛЕКСАНДРА СОЛЖЕНИЦЫНА:
НА ПУТИ К «КРАСНОМУ КОЛЕСУ»

Учредители конференции — Российская Академия Наук,
Федеральное Агентство по печати и массовым коммуникациям,
Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына.

С докладами выступят 60 участников
из России, США, Великобритании,
Франции, Италии, Швейцарии, Польши, Литвы,
Австралии, Китая, Индии и Японии.

Программа конференции представлена
на официальном сайте А.И. Солженицына:
http://solzhenitsyn.ru/upload/text/programma_7-9.12.11.pdf

Конференция будет проходить по адресу:
Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2.
Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына.

Вход свободный.

Дорогие друзья, мы публикуем небольшие корреспонденции из маленького английского города. Немного об этом интересном месте и об Англиканской церкви нам пишет Фаина Янова, друг нашего прихода. Российским христианам хорошо известно это имя: ведущий радиожурнала «Воскресение» и программы «Вера и век» Русской службы Би Би Си, Фаина Янова дарила нам замечательное общение с о. Сергием Гаккелем, владыкой Антонием Сурожским. Эти передачи были хлебом насущным в те времена, когда «был такой обычай на Руси – по ночам послушать Би Би Си». Надеемся, что «Письма из Люэса» (Lewes) – только начало нашего общения с Фаиной на страницах нашего блога.

ПИСЬМА ИЗ ЛЮЭСА
Меня зовут Фаина Янова. Я живу в Люэсе, средневековом городе в графстве Сассекс на юго-востоке Англии. Я люблю мой город, его улицы, дома, церкви.
Особенно церковь Cвятого Иоанна Крестителя на Sauthover High street, в пяти минутах ходьбы от моего дома.

The Church of St John the Baptist on Southover High Street
Но я не меньше люблю Церковь Успения пресвятой Богородицы на Успенском Вражке. И сам храм и весь приход, неоднократным гостем которого я была. Но вернемся к храму Святого Иоанна Крестителя.

Построенный в XII веке как монастырская гостиница, храм стал приходской церковью в XIII веке. Северная часть храма принадлежит XIV веку, а южный придел был построен в середине XVI века. Башня — раннего XVIII века, а алтарная часть — XIX века.
В странноприимном доме останавливались путешествующие и нищие. Дом этот находился к западу от городских ворот, от которых остались только часть стены и арки XIII века (фото внизу слева). Построен он был из двух неравных по ширине половин, разделенных сводчатой галереей. На одной половине были, вероятно, мужчины, на другой — женщины. Помещение было с низкими потолками, темное — не было верхних окон, освещающих хоры. Сводчатая галерея состояла из массивных цилиндрических колонн и полуциркульных арок без украшений. Первые три из них уцелели до наших дней.

На фото сверху видна одна из этих колонн.
В XIII веке странноприимный дом стал приходской церковью для населения, жившего вокруг церкви. Когда Генрих VIII, знаменитый король Англии начал в XVI веке закрывать церкви и секуляризировать монастыри, эта церковь, немотря на то, что являлась частью монастырского комплекса, не была закрыта: слишком много было у нее прихожан. Но о Генрихе VIII, его политике и начале Англиканской Церкви — в следующем письме.

Международное Благотворительное Общество
имени Александра Меня (Рига, Латвия)
приглашает:

5 декабря 2011 г. в 18 час. 30 мин.
во Всероссийской Государственной Библиотеке Иностранной Литературы
им. М. И. Рудомино
(Овальный зал, ул. Николоямская, д. 6)
состоится

Встреча с редакцией и авторами альманаха «Христианос»
по случаю выхода в свет 20-го номера альманаха.

В вечере принимают участие:

Екатерина Гениева – генеральный директор ВГБИЛ;
Наталия Большакова – главный редактор альманаха «Христианос» (Латвия);
Ив Аман – профессор Х Парижского университета (Франция);
Священники: Владимир Лапшин;
Антоний Лакирев;
Олег Батов;
Евгений Рашковский – доктор философских наук;
Андрей Десницкий – доктор филологических наук;
Ольга Бухина – переводчик, литературный критик (США).

На вечере прозвучит музыка композиторов-священников
эпохи Ренессанса и Барокко (Испания, Франция).

Исполнители – Мария Батова (сопрано);
Олег Бойко (лютня, барочная гитара).

Вход свободный

Благотворительная акция в помощь больным муковисцидозом
18 ноября (пятница) ждем вас в 19.00 в культурном центре «Покровские ворота» на благотворительном концерте Aura spei в помощь больным муковисцидозом.
Прозвучит музыка английского, французского, итальянского, испанского и немецкого ренессанса и раннего барокко. Среди авторов — Томас Кэмпион и Джон Доуленд, Георг Форстер и Клоден де Сермизи, Маркетто Кара и Бартоломео Тромбончино, Алонсо Мударра и Хосе Энсина, Клаудио Монтеверди и Генри Перселл.
Для многих авторов сочинение музыки не было единственным занятием. Кэмпион и Фостер были не только композиторами, но и врачами: они давали надежду своим пациентам. Мударра, Монтеверди, Энсина, Сермизи – не только композиторами, но и священниками: они давали надежду и радость через Евхаристию, проповедь и утешение. Остальные были музыкантами: церковными, придворными, театральными композиторами, исполнителями на различных инструментах или певцами... Все эти люди вместе – создатели музыки, способной целить душевные раны, веселить унывающих, утешать плачущих, трогать слезами и радовать окаменевшие сердца.
Аura spei – проблеск надежды (лат.) Буквально же слово «aura» значит «воздух».
Надежда нужна всем нам, как воздух.
Людям, которым в буквальном смысле каждый вдох дается с трудом, посвящен этот концерт. Это акция в поддержку людей, больных муковисцидозом – тяжелым генетическим заболеванием, при котором поражаются жизненно важные органы, чаще всего – легкие. За игрой слов aura spei – нешуточная реальность: пациентам с тяжелым течением муковисцидоза каждый день нужны дорогостоящие лекарства, без которых их жизнь оказывается под угрозой. И еще им нужна надежда, что им помогут: ведь часто им больше не на кого рассчитывать, кроме как на жертвователей.
Все средства, полученные на концерте, музыканты передадут тем подопечным программы «Кислород», которые находятся в наиболее критической ситуации. Став слушателями нашего концерта, вы подадите надежду другим – и, может быть, почерпнете ее сами через музыку.

Вход — 300 рублей.

Можно будет оставить дополнительное пожертвование в специальном прозрачном боксе.

Дорогие друзья-тезешники,

встреча с братом Мэтью состоится в нашем храме

в среду 16 ноября в 18-30.

Агентство религиозной информации
Благовест-Инфо

19.10.2011 23:42

Москва, 19 октября, Благовест-инфо. Конференцию на тему «Человечный город: открытый взгляд на бездомных людей» провели в Москве волонтерские организации, объединившиеся под общим названием «Если дома нет». Московская группа друзей Общины святого Эгидия – международной волонтерской организации, считающей своей главной задачей помощь бедным, собрала 18 октября в конференц-зале Института Европы РАН представителей Русской Православной Церкви, Римской Католической Церкви, государственных ведомств, которые занимаются соцзащитой, Правительства Москвы, общественных и добровольческих движений «Милосердие», «Люди вокзалов», «Курский вокзал—бездомные дети», «Caritas» и других. Участники конференции сообща пытались сформулировать новый взгляд на бездомных людей и выработать конкретные предложений для города на зиму 2011/2012.

Формированию нового подхода к проблеме бедности в обществе призывал первый докладчик — гость из Италии, представитель Общины св. Эгидия Алессандро Салаконе. Этот подход основан на евангельском отношении к бедным как согражданам, оказавшимся в трудной ситуации, и новым он может считаться только по отношению к распространенному восприятию бедных как «угрозы для общества». Положение бедных — термометр состояния общества, афористично сформулировал А. Салаконе.

Апостольский нунций в России архиепископ Иван Юркович заметил, что большой город в наше время воспринимается как «машина для счастья», которая неизбежно «выбрасывает, как мусор, множество людей». Представитель Святого Престола согласен, что необходимо менять стереотипы восприятия бедных, которые нуждаются не в изоляции, а в любви и солидарности. Он высоко оценил тридцатилетний опыт Общины св. Эгидия, помогающей бедным по всему миру, объединяющей в этом деле религиозные общины, государственные учреждения, общественные организации.

Последовавшие за этим выступления продемонстрировали взаимодействие названных партнеров в России и в Москве. Так, руководитель Департамента организации социальной защиты населения Министерства здравоохранения и социального развития РФ Ольга Самарина зачитала приветственное послание замминистра Максима Топилина, хорошо информированного о деятельности Общины св. Эгидия и разделяющего подход волонтеров к проблеме бездомных людей. Далее О. Самарина привела статистические данные: официально считается, что в России около 400 тыс. бездомных, добавив, что их значительно больше на самом деле. В РФ всего 139 социальных учреждений, работающих с бездомными, но их число… уменьшается. В федеральном ведомстве здравоохранения возлагают большие надежды на развитие волонтерского движения помощи бездомным, но просят направлять людей, оказавшихся без крыши над головой (оговариваясь: тех, кого еще можно вернуть в общество), в органы социальной защиты. О. Самарина говорила о необходимости индивидуального подхода к каждому обездоленному, о возможностях государства в предоставлении им жилья, об искоренении детского бродяжничества. Она выразила искреннюю заинтересованность ведомства во взаимодействии с добровольцами, пообещав организовать помощь им в регионах.

Наибольшее количество выброшенных из нормальной жизни людей всегда оседало в столицах. О том, как Правительство Москвы помогает бездомным, подробно рассказал заместитель руководителя Департамента социальной защиты населения г. Москвы Сергей Логунов. Сейчас в столице постоянно работают 8 центров социальной адаптации, готовых принять 1477 человек одновременно, а в зимние холода – вообще всех нуждающихся, «резерв есть», заверил чиновник. Департамент соцзащиты оказывает бездомным самую разную помощь: кормит, устраивает на ночлег, помогает восстановить документы, реже – права на жилье, некоторых трудоустраивает, других подлечивает и определяет в дома престарелых и т.д. За 9 месяцев 2011 г. специальные машины «Социальный патруль» оказали ряд услуг более чем 10 тыс. бездомным. Новое в работе Департамента – это профилактика бездомности через взаимодействие с ФСИН: тех, кто скоро освободится из мест лишения свободы, стараются ресоциализировать заранее. «Бездомность всегда будет, но задача всех неравнодушных людей – сделать так, чтобы на улицах остались только те, кто выбрал этот образ жизни», – заключил С.Логунов.

Председатель Комиссии по церковному служению и благотворительности Московской епархии протоиерей Михаил Потокин не предлагал готовых рецептов, но поставил на конференции ряд вопросов. По его наблюдениям, бездомность чаще является выбором человека, она всегда связана с одичанием, деградацией. Священник согласен, что необходимо спасти человеческую жизнь, дать кров и питание тем, кто живет на улице. Но не меньшие усилия надо направить на реинтеграцию таких людей, у которых «разрушается не тело, а, в первую очередь, душа». Один из путей восстановления связей с социумом – предоставление бездомным посильной работы.

На выступление о. Михаила живо откликнулся директор Института социальной политики и социально-экономических программ (Высшая школа экономики) Сергей Смирнов. Он считает, что ресурс благотворительности в обществе не бесконечен, и приоритетом могут оказаться не те, кто по своей вине оказался без дома, но ни в чем не повинные больные дети, например. Что же касается бездомных, то надо так организовать помощь им, чтобы «требовать от них ответных шагов»: работы и/или регулярного прохождения медосмотров, для обеспечения защиты здоровой части общества.

Илья Кусков, руководитель направления по работе с бездомными Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, согласен, что организовать систему трудоустройства бездомных необходимо. Но, вместе с тем, он призвал к христианскому подходу к проблеме, а не социально-прагматическому. «Нам говорят: вы разводите паразитов. Но большинство из них хотят выбраться из этого состояния. Мы не вправе их осуждать, называть бездельниками; мы сами в несравнимо лучших условиях не можем исправиться. Такого человека надо поддержать, поднимать столько раз, сколько он упадет», – сказал И. Кусков.

Наталья Маркова – представитель объединения «Друзья общины святого Эгидия», координатор движения «Друзья на улице», имеющая большой опыт волонтерской работы с бездомными, рассказала о том, что встречи с ними помогают не только решить некоторые их проблемы, но и самим волонтерам дают очень много: «Кому-то эта встреча помогла укрепить веру, кому-то – обрести ее. Бездомные спасают от равнодушия». Она отметила, что все больше молодежи откликается на призыв о помощи бездомным. От имени движения «Друзья на улице» Н. Маркова внесла ряд предложений, адресованных органам власти, по улучшению жизненной ситуации бездомных людей в столице. Среди них: гарантировать каждому человеку, независимо от регистрации или внешних признаков, оказание экстренной медицинской помощи (на конференции говорили о том, что «Скорые» и больницы зачастую отказываются помогать непрезентабельного вида бездомным); создать разветвленную сеть доступных небольших душевых; зимой открыть в каждом районе места укрытия от ночных холодов; провести кампанию социальной рекламы, направленной на изменение восприятия образа бездомного человека; исключить использование аббревиатуры БОМЖ, унижающей человеческое достоинство, в официальных документах и т.д. Н. Маркова выразила надежду, что обоснованные предложения волонтеров будут услышаны органами власти.

Юлия Зайцева