Храм Успения Пресвятой Богородицы

Патриарх Кирилл предложил Путину посовещаться с представителями традиционных религий России на предмет коррекции курса власти
03.02.2012 12:42
Москва, 3 февраля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл провел встречу с Владимиром Путиным, на которой сделал ему предложение посовещаться с представителями традиционных религий России на предмет коррекции курса власти, сообщает Regions.Ru.
«Совершенно очевидно, что при тех достижениях, которые имеют место, есть что-то и в жизни религиозных организаций, да и в жизни народа (и это совершенно очевидно), что требует некоего внимания власти, а может быть, коррекции курса», – сказал Патриарх Кирилл во время встречи.
«Поскольку сегодня уровень религиозных церковно-государственных отношений такой высокий и атмосфера такая доброжелательная и открытая, то я хотел бы провести такой диалог с представителями и руководителями традиционных религий России и готов пригласить Вас в храм Христа Спасителя, когда у Вас будет время, для того чтобы нам всем вместе посидеть, поговорить о будущем и нелицеприятно побеседовать, обменяться мнениями, в том числе и о том, что сегодня происходит в нашем обществе и в нашем Отечестве», – добавил он.
Предстоятель Русской Православной Церкви так же поблагодарил председателя правительства за его вклад в развитие церковно-государственных отношений и отметил позитивные изменения в жизни религиозных организаций в последнее десятилетие.
«Разгромленная религиозная жизнь огромного народа, который был дискриминирован именно по принципу веры, вот эта религиозная жизнь расцвела — и не просто на уровне мысли или личного религиозного опыта, что важно, но, что не очень зримо, на уровне восстановления храмов, монастырей, создания системы церковной благотворительности, образовательных программ, молодежных программ», – отметил Патриарх.
«То есть тот духовный потенциал, который у людей был и который сдерживался идеологически всеми силами, выплеснулся наружу. Этого не могло быть в стране, которая бы не обеспечивала этих свобод», – заключил патриарх Кирилл.

Дорогие друзья!

Институт Библии
при Библиотеке иностранной литературы приглашает Вас

на очередной«Библейский чай»

В программе доклад
А.В. Журавского
«МОШЕ – МОИСЕЙ – МУСА:
ОБРАЗ В ТРЁХ ТРАДИЦИЯХ»

Встреча состоится
в Отделе религиозной литературы ВГБИЛ,
в кабинете Н.М. Зернова за круглым столом,
в среду 22 февраля в 1600

После доклада и обсуждения планируется чаепитие*

_______________________
*«Конфетки-бараночки» к чаю от наших дорогих гостей – необязательны,

но всё же – сердечно приветствуются.

Письмо 3

Король Генрих VIII оставил глубокий след в истории нашего города.
Помимо Дома Анны Клевской (четвертой жены короля) и буквально в двух минутах ходьбы от него, на той же Southover High street находится один из лучших пабов Люэса «Голова Короля» (Kings Head). Пожалуй, о нем стоит рассказать.
Здесь тепло, уютно, а при новом шеф-поваре стали и кормить вкусно. Раньше горячую еду можно было получить только в обеденный перерыв, а теперь в пабе можно позавтракать, пообедать и поужинать. «Почему?» — спрашиваю у двух милых молодых посетительниц — Сарры Эдмундс и Мэри Джейкобсон.
«Потому что напитки очень подорожали и посетители, соответственно, меньше выпивают. Хозяину нужно было что-то предпринять, чтобы паб окупал себя». «Тем не менее, атмосфера паба от этого не пострадала», — продолжили они. «Сюда собираются друзья по вечерам, или коллеги во время обеденного перерыва из того или другого учреждения в Люэсе. Они садятся за столики и кто-нибудь первый из группы подходит к стойке бара заказывает выпивку, кто что желает и все несет к столику. То же делает следующий из собравшихся — и так по кругу. Но «по кругу» при условии, что число собравшихся не более четырех человек. Больше четырех «по кругу» не разрешается. Но можно и так: каждый из группы дает одному из собравшихся деньги на свой напиток, тот подходит к стойке, заказывает и приносит к столику. В английских пабах посетителей не обслуживают. И столик не нужно заказывать заранее, кроме, разве что, если устраивается день рождения, или отмечается другой какой праздник, или приглашаются гости на ужин. Это не значит, что англичане не приглашают гостей домой на торжественный обед или ужин. Но это, скорее, представители среднего сословия. В пабах же так празднует, главным образом, рабочий люд. Английское общество, как вы знаете, все еще очень сословное.
Но, зато когда у стойки бара собираются так называемые locals, то есть люди, живущие в радиусе того или иного паба, то здесь вы можете увидеть профессора университета, знаменитого певца, писателя или художника (Люэс богат такими людьми) оживленно беседующего с плотником, дворником или рабочим пивоварни (в Люэсе есть свой пивоваренный завод и город очень этим гордится). Эти люди не станут приглашать друг друга в гости, и не остановятся поболтать на улице, но паб — это другое дело. Это — свободное, демократическое, ни к чему не обязующее пространство для общения. Вот, например, мы с Вами, встретившись впервые, поговорили, как лучшие друзья и... разошлись». Я поблагодарила милых моих собеседниц, допила свой джин и тоник, и пошла писать третье письмо из Люэса.

Разговор о пабе отвлек меня от Генриха VIII и его церковных реформ. Одним из его «нововведений» была масштабная секуляризация монастырских земель.
Живосписные развалины, «Монастырский парк» , по которым так любят бродить жители Люэса — это все, что осталось от одного из самых больших монастырей Англии.
На Фото 3 (схема монастыря, созданная художником по археологическим раскопкам) показан монастырь св.Панкратия до его расформирования в 1537 году. Я попросила местного краеведа и историка Маркуса Тэйлора рассказать об истории создания и гибели этого монастыря:

«Монастырь св.Панкратия был основан в 1081 году нормандским бароном Уильямом де Варенном. Этот великий вельможа, любимец короля-завоевателя Вильгельма, обладал несметными богатствами, в том числе землями в графстве Сассекс, где и находится Люэс. Принято считать, что в 1076 де Варенн, будучи во Франции, посетил аббатство бенедиктинскго ордена в Клуни. Монахи этого аббатства проводили почти все свое время в молчании и молитве, и особенно в молитве по усопшим. Жизнь этого монастыря произвела на барона такое впечатление, что, вернувшись в Англию, он решил непременно основать монастырь по клуниакскому образцу. По его просьбе четыре монаха были отпущены из аббаства Клуни и прибыли в Люэс, где де Варенн пожаловал им немного земли под монастырь и подарил маленькую церквушку «только что перестроенную из деревянной в каменную» — так пишется в истории монастыря — и которая была посвящена святому Панкратию. Таково было начало. А к 30-м годам XVI века монастырь святого Панкратия в Люэсе стал самым богатым и важным из клуниакских монастырей Англии. Монастыркие земли обеспечивали всем необходимым и для жизни монастыря и для помощи окружающему монастырь бедному населению. В монастырской больнице лечили как монахов, так и жителей Люэса. В монастырском доме находили приют бездомные.
Другие монастыри в Англии также владели землями, которые они не только использовали для своих нужд, но и сдавали в аренду фермерам, что приносило монастырям довольно большой доход.
Став главой церкви Англии, Король Генрих VIII, казна которого вечно нуждалась в пополнении, нашел источник, из которого можно черпать деньги. Монастыри.
В 1535—1539 годах специально созданные Генрихом комиссии провели инспекцию приходно/расходных книг монастырских хозяйств, «нашли много нарушений» и закрыли все монастыри, действовавшие в Англии. Но на этом дело не кончилось. По приказу короля были вскрыты, ограблены и осквернены мощи святых; наиболее известные из них — мощи святого Томаса Бекета (в честь этого святого названа одна из древних церквей Люэса). Казна короля была пополнена. Но и на этом дело еще не закончилось. Теперь, по приказу короля, началось разрушение самих монастырских зданий. Церкви, крытые аркады, жилые помещения монахов — все было разрушено.
В 1538 году монастырем святого Панкратия в Люэсе занялся королевский министр Томас Кромвель. Разрушение этого монастыря было делом непростым, если считать, что одно церковное здание, достигавшее в высоту сто метров, было в общей сложности больше здания современного Вестминстерского аббатства! Для выполнения этой задачи в Люэс прибыл из Лондона итальянский инженер Джиованни Портинари с командой в семнадцать человек. Они подкопали стены храма, после чего подожгли его. Все было организовано очень рационально: свинец, которым была покрыта крыша церкви, плавили в построенных для этой цели и привезенных на место действия передвижных плавильных печах, а кэнский и каррский камни, а также сассекский кремень, из которых была построена церковь, были погружены на баржи и отправлены по местной реке Уз — для жителей Люэса и его окрестностей. Камни эти были использованы для строительства домов в Люэсе, их и сегодня можно видеть, а особенно бросается в глаза Southover Grange

Здание ЗАГСа в нашем городском саду. Оно почти все построено из камней бывшего монастыря святого Пакратия».
«Ну, а как же здание вашей приходской церкви, оно ведь уцелело?» — спросила я Маркуса.
«Да,это был приют для странников... Но ведь уцелела только часть его, остальное достраивалось. Вот совсем недавно мы пристроили к нему помещение для родителей с детьми, а также купили соседний с храмом домик, где мы проводим наши приходские собрания».
Краевед Маркус Тэйлор является членом приходского собрания и помощником настоятеля прихода святого Иоанна Крестителя отца Стива Дочерти.
Отец Стив рассказал для нашего сайта об этом приходе, к какой ветви Англиканской церкви он относится, и что значит быть англиканином. Я пришлю ее в русском переводе со следующим письмом.

24 Января в 18-30 ч.
ВЕЧЕР ПАМЯТИ
о. АЛЕКСАНДРА МЕНЯ
В БИБЛИОТЕКЕ ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ведущий – Владимир Илюшенко
(участвуют: прот. А. Борисов, Е.Ю. Гениева, поэт Александр Зорин,

фортепьянные и вокальные номера и многое другое)
Адрес Библиотеки: Николо-Ямская ул., д. 1
Проезд: ст. метро «Таганская»
Приглашаются все желающие

Организуется ежегодная паломническая поездка во французскую монашескую общину Тэзе (TAIZE).
Автобус от Москвы до Москвы.
Сроки поездки: с 25 апреля по 12 мая.
Пребывание в Общине с 29 апреля по 6 мая.
По дороге посещение городов Германии, Франции. Ночёвки в отелях. Сбор документов (загранпаспорт, 3 фотографии, ксерокопия российского паспорта) до середины февраля. Полная стоимость (автобус, отели, визы, страховки, проживание и питание в общине) 750 евро для взрослых старше 30 лет, и 650 евро для детей и молодёжи до 30 лет.
Обращаться к Наталье Мирошниченко 8.916.121.45.51,
e-mail NBM471@gmail.com или после Литургии в храме.

Праздник в Воскресной школе состоялся 15 января.
Была Рождественская пьеса, затем все желающие могли выступить со стихами, пением, музыкой.
Кое-кто из маленьких так стеснялся, что пение и стихи пришлось озвучивать папам. 
Зрители приветствовали это аплодисментами.
Керамический вертеп выполнен детьми из младшей группы.
Праздник завершился чаепитием со сладостями.

12►

Дорогие друзья!

10-го января в 18.30 в нашем храме состоится Рождественский концерт.

В программе духовная и светская музыка позднего Средневековья.

Исполняют: Мария Батова (сопрано) и Дарья Маглёваная (виела).
Этот концерт мы посвящаем памяти Иры Маглёваной,

у которой 10го января День Рождения .

Митрополит Антоний Сурожский:
«Новый год перед нами снова стелется как еще ничем не тронутая возможность. Внесем в этот год вдохновение, войдем в этот год с тем, чтобы творчески пройти прямым путем весь год. Будем идти вместе, будем идти дружно, будем идти смело и твердо. Встретится трудное, встретится и радостное: то и другое нам дает Господь. Трудное – потому что именно темное, горькое, мучительное нам посылает Господь, чтобы принести в это свет, радость, тишину; и светлое – чтобы и нам приобщиться свету, быть детьми света.
Будем идти вместе, заботливо, не забывая друг друга, и тогда к концу года, когда мы оглянемся, окажется, что проложена одна прямая стезя, что никто не упал на краю дороги, никто не забыт, никто не обойден, и что у многих в нашей малой общине и через нас – во всем мире – любовь, свет, радость».

Поисково-спасательный отряд http://www.lizaalert.org просит разместить объявление о поисках ребенка.

Благовест-Инфо
Предстоятель Русской Церкви огласил статистические данные о церковной жизни Москвы
23.12.2011
Москва, 23 декабря в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу ежегодного Епархиального собрания города Москвы.
В докладе Патриарха были представлены статистические данные по церковной жизни российской столицы, сообщает Патриаршая пресс-служба.
Общее количество храмов и часовен в епархии града Москвы и Патриарших подворий в Московской области — 849.
Сложившиеся приходские общины существуют в 316 местах (приходах, подворьях, монастырях).
В непосредственном подчинении Патриарху находятся 27 монастырей: 14 мужских и 13 женских.
В мужских монастырях по данным на 2011 год несут послушание 905 насельников, из них мантийных монахов — 683, иноков — 109, послушников, принятых в братию обители, — 113. За 2011 год в число насельников монастырей было принято 58 человек, выбыло (в том числе преставилось ко Господу) — 20 человек.
В женских монастырях несет послушание 771 насельница, из них постриженных в мантию — 364, постриженных в рясофор — 254, послушниц, принятых в число сестер обители, — 153. За 2011 год в число сестер монастырей было принято 35 человек, выбыло (в том числе преставилось ко Господу) — 27 человек.
Итого монашествующих во всех монастырях — 1676, из них постриженных в мантию — 1047, постриженных в рясофор — 363, находящихся на послушании — 266. Всего в монастыри поступило 93 человека, выбыло 47 человек.
Всего под омофором Патриарха (включая ставропигии) несут свое служение 2560 священнослужителей, из них в пределах Москвы — 1180.
На сегодня в число священнослужителей Москвы входят:
14 архиереев (в прошлом году — 19),
879 пресвитеров (в прошлом году — 860),
287 диаконов (в прошлом году — 271).
В столичную епархию было принято 11 клириков из иных епархий, 5 перешли в другие епархии.
Клир Москвы пополнялся за счет выпускников духовных школ и Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета. Итого число священнослужителей г. Москвы за минувший год увеличилось на 30 человек.
В ставропигиальных монастырях и подворьях служат 803 священника и 336 диаконов монашествующего духовенства, а также 149 священников и 75 диаконов «белого» духовенства.
Кроме того:
в загранкомандировках ныне находятся 17 клириков,
за штатом — 79,
под запретом — 42,
с одного клирика снято запрещение в священнослужении.
Преставились ко Господу 10 священнослужителей г. Москвы:
протоиерей Иоанн Мазов †18.01.2011;
священник Петр Липатов †08.03.2011;
протоиерей Николай Колосов †24.03.2011;
протоиерей Василий Свиденюк †22.05.2011;
священник Георгий Алексеев †18.06.2011;
протодиакон Георгий Постников †19.06.2011;
протоиерей Александр Ляхов †29.06.2011;
протоиерей Николай Матвиенко †30.06.2011;
священник Константин Прокопчук †07.08.2011;
протоиерей Борис Присяжнюк †01.09.2011.
Кроме того, скончались клирики и насельники ставропигиальных монастырей:
схиигумен Дамаскин (Красных);
инок Елисей (Рашковский);
схиигумения Варвара (Трофимова);
схимонахиня Гавриила (Волошина);
схимонахиня Алексия (Кузина);
монахиня Филарета (Коваленко);
монахиня Елена (Мушка);
монахиня Мефодия (Сергейчук);
монахиня Арсения (Блохтина);
монахиня Елевферия (Антоненко).
В настоящее время в Москве трудятся 342 катехизатора, 114 ответственных за миссионерскую деятельность, 299 социальных работников, 253 ответственных за работу с молодежью.
Патриарх коснулся также ситуации в области духовного образования.
Важнейшим учебным заведением, готовящим первоклассных квалифицированных специалистов, является Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В настоящее время в Общецерковной аспирантуре и докторантуре обучаются 24 студента магистратуры, 85 аспирантов, 41 докторант, в том числе 5 архиереев.
В июне сего года Патриархом было утверждено «Положение о порядке присуждения ученых степеней в Общецерковной аспирантуре и докторантуре», регламентирующее порядок подготовки и защиты диссертаций на соискание ученых степеней кандидата и доктора богословия, а также ученой степени PhD, присуждаемой совместно с зарубежными научно-образовательными учреждениями.
9 ноября 2011 г. Патриаршим решением был утвержден Общецерковный совет по защите диссертаций на соискание ученой степени доктора богословия. Данный Совет является совместным для Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапп. Кирилла и Мефодия, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Московской и Санкт-Петербургской духовных академий.
В настоящее время Русская Православная Церковь имеет 5 духовных академий, 2 православных университета, 2 богословских института, 48 духовных семинарий (из которых три находятся в дальнем зарубежье: в Джорданвилле, Париже и Токио), 36 духовных училищ и в одной епархии — пастырские курсы. При нескольких духовных академиях и семинариях открыты регентские и иконописные школы.
Подготовку кандидатов в священство и других церковных работников для Москвы по-прежнему осуществляют Московская духовная академия и семинария, Сретенская, Перервинская и Николо-Угрешская семинарии, а также Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.

ПИСЬМО 2
Рассказ о Генрихе VIII, его политике и начале Англиканской Церкви я начну, как ни странно, с себя.
Когда, много лет назад, я переехала из Лондона в Люэс, я жила в доме, расположенном прямо напротив дома одной из жен Генриха — Анны Клевской (фото внизу).

Из окна моей квартиры (самое верхнее, под крышей) видна была крыша хором Анны Клевской. А из окна ее спальни (над входной дверью) слышен был серебряный бой ее часов. Особенно отчетливо я его слышала, когда, возвращаясь последним поездом из Лондона с работы, я проходила мимо ее дома.

Я говорю «мимо ее дома», но Анна никогда там не жила. Этот большой помещичий дом, построенный в типично тюдоровском стиле, был подарком короля Анне Клевской, четвертой его жене, в знак благодарности за то, что она смиренно согласилась на развод с ним. Смиренно и, добавим, с радостью, потому что ей удалось избежать судьбы своих предшественниц, взошедших по воле короля на эшафот. Анна Клевская осталась жива, согласилась на просьбу короля не покидать Англию, и была вознаграждена за это многими поместьями, в том числе вот и домом в Люэсе, в котором теперь музей эпохи Тюдоров.

Екатерина Арагонская была первой женой Генриха VIII. Она родила ему дочь (в будущем королеву Марию I), но больше детей у них не было. Генрих же стремился произвести на свет сына, наследника престола, для консолидации власти династии Тюдоров.

Генрих VIII решил развестись с Екатериной Арагонской и жениться на Анне Болейн. Но Папа Римский Климент VII отказался аннулировать этот брак. Тогда король принял решение разорвать с папством, оставаясь, однако, католиком. Но шаг этот привел, в конце концов, к разрыву с Римско-католической церковью и началу Англиканской церкви в Англии. События развивались следующим образом: после разрыва с папством, в 1532 году по решению парламента, епископам (все еще католической конфессии) было отныне запрещено обращаться для суда по церковным делам к Папе — чужеземному властителю. Все подобные вопросы решал теперь сам король. В этом же году вновь назначенный королем архиепископ Томас Кранмер взял на себя обязательство освободить короля от брака с Екатериной Арагонской. В 1533 году брак был аннулирован и король женился на Анне Болейн. В ответ Папа отлучил короля от церкви,а в 1534 году парламент принял Акт о супрематии, по которому Генрих VIII
был провозглашен главою Церкви Англии. Так началась Англиканская церковь.
Как же отличается Англиканская церковь от Римско-католической? О традициях, обрядах, священнослужителях, приходах и прихожанах — в следующем письме.

Дорогие друзья,

спасибо большое всем вам, кто передал мне в это и прошлое воскресенье в храме вещи и деньги для Первого московского хосписа. После службы вчера мы отвезли из Успения в хоспис целую машину вещей – посуду, столовые приборы, одежду, шампуни, ополаскиватель для белья, полотенца, прокладки, памперсы, пеленки, кофе, расходные материалы для колостомы… Все это тяжеленные пакеты – просто удивительно, как вы дотащили все это до храма. Спасибо большое-пребольшое! И тем, кто не успел принести вещи в Успение и привез позже уже в хоспис – спасибо! Все вещи уже распределили в хосписе между прачкой, кухней, сестрой-хозяйкой, пациентами… Спасибо-спасибо-спасибо!

Про деньги. 4 декабря вы передали 7 610 рублей, на эти деньги мы купили 40 бутылок ополаскивателя для белья «Ленор» для прачечной хосписа, этого хватит на 40 дней стирки. Чек хранится у Лены Демидовой. Вчера, 12 декабря, в ящик для сбора пожертвований собрали 22 085 рублей. На эти деньги заказали средства по уходу за лежачими больными Menalind — моющую пенку для лежачих больных (35 штук), противопролежневый крем для кожи (26 штук) и еще одно средство от пролежней – тонизирующую жидкость для кожи (20 штук). Чек принесу и отдам Лене Демидовой в воскресенье 18 декабря.

Все в хосписе удивлялись, как это так много вещей собралось, как люди все это донесли. Спасибо огромнейшее вам!..

Срочная просьба от хосписа – закончились губки для мытья пациентов, просим помочь. Губки самые простые-дешевые, детские, для нежной кожи. Тут можно заказать губку 50 рублей за штуку: http://www.happych.ru/catalog/product/iditem2975 с доставкой сразу в хоспис. Или можно самим купить и завезти в любое время: м.Спортивная, ул.Доватора, д.10 (одна минута от метро). Губки – это не мелочь! В жизни пациентов хосписа мытье –действительно важное событие. Мы будем очень благодарны вам за помощь.
8916 588 44 01, лида

Дорогие друзья, в следующее воскресенье, 11 декабря, будем после службы собирать в храме вещи и деньги для Первого московского хосписа. Если у вас есть возможность, приносите ненужную посуду, вазы, столовые приборы (вилки-ложки-ножи). Будет так же ящик для сбора пожертвований в пользу хосписа. Это первая в нашем храме попытка помогать хоспису, очень волнуемся и надеемся на вашу поддержку.

С 7 по 9 декабря в Москве, в Доме Русского
Зарубежья им. Александра Солженицына,
состоится третья московская
международная научная конференция

«ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО
АЛЕКСАНДРА СОЛЖЕНИЦЫНА:
НА ПУТИ К «КРАСНОМУ КОЛЕСУ»

Учредители конференции — Российская Академия Наук,
Федеральное Агентство по печати и массовым коммуникациям,
Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына.

С докладами выступят 60 участников
из России, США, Великобритании,
Франции, Италии, Швейцарии, Польши, Литвы,
Австралии, Китая, Индии и Японии.

Программа конференции представлена
на официальном сайте А.И. Солженицына:
http://solzhenitsyn.ru/upload/text/programma_7-9.12.11.pdf

Конференция будет проходить по адресу:
Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2.
Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына.

Вход свободный.

Дорогие друзья, мы публикуем небольшие корреспонденции из маленького английского города. Немного об этом интересном месте и об Англиканской церкви нам пишет Фаина Янова, друг нашего прихода. Российским христианам хорошо известно это имя: ведущий радиожурнала «Воскресение» и программы «Вера и век» Русской службы Би Би Си, Фаина Янова дарила нам замечательное общение с о. Сергием Гаккелем, владыкой Антонием Сурожским. Эти передачи были хлебом насущным в те времена, когда «был такой обычай на Руси – по ночам послушать Би Би Си». Надеемся, что «Письма из Люэса» (Lewes) – только начало нашего общения с Фаиной на страницах нашего блога.

ПИСЬМА ИЗ ЛЮЭСА
Меня зовут Фаина Янова. Я живу в Люэсе, средневековом городе в графстве Сассекс на юго-востоке Англии. Я люблю мой город, его улицы, дома, церкви.
Особенно церковь Cвятого Иоанна Крестителя на Sauthover High street, в пяти минутах ходьбы от моего дома.

The Church of St John the Baptist on Southover High Street
Но я не меньше люблю Церковь Успения пресвятой Богородицы на Успенском Вражке. И сам храм и весь приход, неоднократным гостем которого я была. Но вернемся к храму Святого Иоанна Крестителя.

Построенный в XII веке как монастырская гостиница, храм стал приходской церковью в XIII веке. Северная часть храма принадлежит XIV веку, а южный придел был построен в середине XVI века. Башня — раннего XVIII века, а алтарная часть — XIX века.
В странноприимном доме останавливались путешествующие и нищие. Дом этот находился к западу от городских ворот, от которых остались только часть стены и арки XIII века (фото внизу слева). Построен он был из двух неравных по ширине половин, разделенных сводчатой галереей. На одной половине были, вероятно, мужчины, на другой — женщины. Помещение было с низкими потолками, темное — не было верхних окон, освещающих хоры. Сводчатая галерея состояла из массивных цилиндрических колонн и полуциркульных арок без украшений. Первые три из них уцелели до наших дней.

На фото сверху видна одна из этих колонн.
В XIII веке странноприимный дом стал приходской церковью для населения, жившего вокруг церкви. Когда Генрих VIII, знаменитый король Англии начал в XVI веке закрывать церкви и секуляризировать монастыри, эта церковь, немотря на то, что являлась частью монастырского комплекса, не была закрыта: слишком много было у нее прихожан. Но о Генрихе VIII, его политике и начале Англиканской Церкви — в следующем письме.

Международное Благотворительное Общество
имени Александра Меня (Рига, Латвия)
приглашает:

5 декабря 2011 г. в 18 час. 30 мин.
во Всероссийской Государственной Библиотеке Иностранной Литературы
им. М. И. Рудомино
(Овальный зал, ул. Николоямская, д. 6)
состоится

Встреча с редакцией и авторами альманаха «Христианос»
по случаю выхода в свет 20-го номера альманаха.

В вечере принимают участие:

Екатерина Гениева – генеральный директор ВГБИЛ;
Наталия Большакова – главный редактор альманаха «Христианос» (Латвия);
Ив Аман – профессор Х Парижского университета (Франция);
Священники: Владимир Лапшин;
Антоний Лакирев;
Олег Батов;
Евгений Рашковский – доктор философских наук;
Андрей Десницкий – доктор филологических наук;
Ольга Бухина – переводчик, литературный критик (США).

На вечере прозвучит музыка композиторов-священников
эпохи Ренессанса и Барокко (Испания, Франция).

Исполнители – Мария Батова (сопрано);
Олег Бойко (лютня, барочная гитара).

Вход свободный